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第27章 辟道孤独,盼得与道同

“只是,他认为唯有止于圆满的混沌,才适合众生证道,才是一切的未来。”

伏羲真身皱眉道:“可如今他将一切归于虚无,与他的混沌理念便是南辕北辙。”

“连自身道理都不能再通透,难怪无法驾驭己道,走入毁灭自我的极端。”

冥河真身立于血海之上,目光扫过浩瀚无垠的天地,即便他们已经开始划分天地,那股毁灭之力无孔不入的破坏一切。

“好了,诸位道友,神逆自身如何选择无需多言。现今,我等若是不能解开这一点,我等便不算是破解其神通。”女娲平静的说道。

不破这神通,神逆又怎么会心甘情愿的出局?

杨眉不免感慨道:“神逆这是想要借我等之手,拂去尘埃,再见本心啊。”

“没错!”

女娲真身看着神逆留下的虚无,道:“若是我等无法化解,神逆依然会在混沌、归墟之间徘徊,或有一日放弃‘混沌止于圆满’的理念,从此行那一切归墟,万物皆虚无!”

“混沌止于圆满”、“天地止于末法”是大罗们总结出来的。

其他大罗选择了“天地”,而神逆依然坚持混沌才还是未来。

以此衍生出一切归墟的理念,颇为奇妙,但并非不通。

“一切归墟、万物皆虚无吗?”

yin阳老祖细品这句女娲的总结,道:“或许,那归墟被神逆造就而出时,他便已经踏入此道,打破‘混沌止于圆满’瓶颈,便在于一切皆虚。然而,真的是如此吗?还是,这不过是通往正确之道的歧途。”

天地有归墟。

归墟为何存在不为众生所知晓。

但大罗们知道,归墟是某一无量量劫时,神逆在行道失败后,突然而感创造于天地。

自此。

天地历经无量量劫,归墟也已经成为了天地的一部分。

归墟,传说为海中无底之谷,谓众水汇聚之处。出自《列子·汤问》,后比喻事物的终结、归宿。

除了归墟,事实上天地的一切都源于大罗。

如那三十三重天,后又经三清开辟为三十六重天。

以及天地之上那漫天的周天星辰,大地之上的撑天不周山,东海三岛十洲、血海、yin间、地府、十八层地狱等等,都是某一量劫时,大罗们无意留下。

后经岁月打磨,有些泯然于世,有些则彻底成为了天地的一处标志物。

“何为歧途?何来歧途?心之所在即正道,吾之所愿即真理!!!”通天一挑眉,平淡的道。

“神逆道心不明,道理不清,不是歧途是什么?”乾坤反驳。

“呵!”

帝俊冷笑一声,道:“谁又知他是真的道心不明,道理不清?还是早已经明晰本心,悟透了‘混沌止于圆满’尽头为一切归墟?以此来向我等彰显其大道至理?”

刚刚消停,立即便又起了理念之争。

张序倒也听的津津有味。

大罗道理之争,只要大罗一息尚存就不会停止。

不过。

辩论数千年,各种理念剖析的透彻无比,依然谁也说服不了谁。

张序再见大家反反复复争辩不休,逐渐歪楼,便没了心思。

继续争辩毫无意义啊。

他还是不适应将漫长岁月消耗在这有意义,可偏偏无休止的论道中。

“诸位道友,道争无结果,即意义不大。”

张序言语暂止,目光掠过诸大罗,又道:“辟道孤独,盼得与道同!然,得大罗者皆不同,道理如何同?”

“既不同,唯有求同存异,便不空耗永恒。”

“神逆道友不论何等所思所想,亦是我等一员,我意破其神通,释其真身归来。”

“他若道心已定,最坏不过重来一次量劫!”

“他若心存一念,自然能熄灭其‘一切归墟’之心。”

不管神逆的理念是否正确,不管如今的一切源于虚无。

如今,这一切归墟的结果,张序不接受。

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