“对、错，真的那么重要吗？”

张序自凡人而来，那个时候便奠定了他的认知观。

然而。

随着不断的修炼，他的认知观一次次打破，一次次重塑，早已经迥然于凡人。

对错这个问题，他并没有去深入的考虑过。

之前。

他追求于证道大罗，时刻面临着生与死的考验，对错与否对他并不重要。

如今。

他成就大罗，曾经所忽视的事物，变得尤为重要了起来。

修炼不再是增加修为，而是增加对道的认知、开辟道的运用与概念。

身躯不再是血肉，而是道的构成。

而追求的也不再是吞噬多少天地本源，增加多少法力。

他参悟神通、功法、炼器、演化诸多修行之道。

都是大罗所必不可少，修行一个不可或缺的环节。

而对错。

同样如此。

“对错很重要啊！”

“便是无尽的多元宇宙破灭，便是一切重归虚无，都可以重塑。”

“唯有对错，唯有大罗所坚持的道，是不容动摇，不容改变的啊！”

张序如今的智慧何等的深不可测，对大道、道途、自身的理解何等高深。

便是刚刚产生疑惑，便不仅确定了答案，更将答案剖析的清清楚楚。

“凡人一生如草木，寿短缘浅，所求一日三餐，活的快活。可以不分对错，不分黑白。”

“我辈修士求的是道，明的是心。道就是道，一就是一，二就是二，黑就是黑，白就是白，道不可混淆，心岂能动摇。”

道不可混淆、心岂能动摇！

虚无生大道，其道无穷尽，道生鸿蒙混沌、天地万物，各司其职、各有不同。

道合归一则为虚无，故不可混淆。

道分无穷则生变化，故证一道，掌一道极、道生、道灭，掌诸天大道而不死。

众生有其灵，故有七情六欲。

大罗得道，经无穷岁月而忘情。

忘情非无情，舍七情六欲只求其一为忘情，只为至情至性。

生灵在于“情”之一字。

有灵而有情，情生善、恶、七情、六欲之念。

有情才能得道、掌道，与道同等。

而不是被道同化，成为道的一部分。

情衍生出了生灵自我意识（真灵）。

真灵对自身的认知，便关乎生灵存在的根本条件。

对与错。

正是自我认知当中最重要的一部分，没有明辨清晰的认知，又那里来的坚定不移的自我。

是以，对错的区别，对大罗修士的重要与“道”不可混淆等同。

得道与修心并驾齐驱，是大罗掌诸天万道的根本。

轰轰轰......！！！

一道道日、月、星三光似虚似实，转换不休。

化为实时，天空破碎、神山崩裂，一切消融在日月星三光中，一道道光柱一点点磨灭神逆真身。

化为虚时，浩浩荡荡、充盈生灵自我意识，使众生宛如徜徉在无尽的星海之中，忘我到不能自拔。

虚实并行的攻势，从身躯、元神、真灵三个方面，全方位的打压一切之敌。

“帝俊、望舒、斗姆，你等以为这样还能限制住我吗？”

神逆八十一具真身处于天地各处，面临大罗、先天魔神、众生围攻，陷入前所未有的被动。

即便是他强行孕育星辰凶兽，也只是为他拖延了一二时间。

随着周天星斗大阵的威能迅速增强。

似乎。