不料，某夜孙权竞在寝宫内与蒋子文晤面，两人就治国安民之事相谈甚欢，孙权还亲自送蒋子文出皇宫，目送他骑乘白马离去。

当孙权目睹蒋子文离去后，诧异地发现自己竞着睡袍独自站立寝宫外。

孙权怀疑自己方才是在梦游，便问在寝宫外值更的`卫士，自己是如何离开龙榻，如何来到寝宫外的。

众卫士哪敢对皇上“说三道四”，只一个劲儿地说，皇上礼贤下士，刚才是目送一位骑乘白马、手执白羽扇、穿着前朝官服的美男子出皇宫……

孙权思前想后，不知置身梦里还是梦外。

回到寝宫，侍寝的潘皇后对他说，她亲眼目睹孙权起身送一位手执白羽扇、着前朝官服的美男子外出，她本想劝阻，却仿佛有千钧巨石压身，口不能言，只能眼睁睁地看着孙权与这位夜闯寝宫的美男子携手外出。

此时此刻，孙权突然想起数日前多位大臣的“荒唐奏章”，他反复琢磨后，觉得他们言之有理且“所奏非虚”。

于是，孙权拨巨帑为“死后显灵”的蒋子文立庙堂，并将钟山易名为蒋山。

几位东吴官员“撞见”骑乘白马、手执白羽扇的蒋子文之地原有个小村庄叫柳村，孙权将其改名为白马村。

此外，孙权还敕命地方官为祭祀蒋子文而建庙，曰：“蒋王庙”。

白马村、蒋王庙遗迹作为地名，至今犹存。

孙权优待蒋子文，蒋子文也知恩图报。

三国时期，蒋子文曾多次显灵，帮助在南京建都的东吴政权，所以孙权封他为钟山之神，并将钟山改名为蒋山。

据说，神威显着的蒋子文后来曾在淝水之战中屡现神迹，也多次显灵解救旱灾。

故后来在南京建都的多位南朝皇帝都学习孙权，对蒋子文屡屡封赠。

在南齐东昏侯时，蒋子文甚至被封为帝。民间还传说，蒋子文后来被改封到了阴间，成为七殿阎罗的第一殿秦广王。

看到此处所有观众都是激动起来。

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