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第五章 主义之辩

涉世未深的叶子茂对此毫无察觉,也无从察觉,只是感觉在军校同学中至少暗中分为了两派:一方是国民党,一方是**。他怀着好奇经常参加他们分别发起的活动和会议,并乐此不疲乃至有些躁动亢奋。当然,他更多的是循着林丹阳的身影去参加,因此知道了许多新鲜名词,比如共产主义、无产阶级、劳工阶级、工农联盟、剩余价值、按劳分配、按需分配、财产公有制……不过,不论林丹阳如何解释和讲解,叶子茂仍然觉得三**义的“民族、民权、民生”更容易理解一些,而共产主义更显得时髦一些。

“这怎么仅仅是个时髦的问题?”常辉停住整理办公桌的双手,有些诧异地看着三弟,“你怎么会有这样的看法?”前一阶段,常辉被抽调到第11军24师(叶挺任师长)教导队授课,所以两兄弟一直没有深谈过。

叶子茂随手翻看着书架上的书籍,没有看到大哥的表情变化,依然随口说道:“不是吗?三**义的精髓能在古书上查询到,可共产主义只能从报刊和油印册子上看到,而且又是纯粹来自国外,所以就显得更时髦一些嘛。其实,在我看来两者也没有太大的差别。”

“哦?你说说看,到底怎么没有太大的差别了?”常辉索性坐下来,望着三弟的背影问道。

“我觉得吧,既然国共之间可以形成合作,而且能够并肩作战协力北伐,以实现中华统一大业。嗯……既然目标是一致的,那么理念也就不会有太大的差别了。”

“你说没有太大的差别,那就是还有差别喽,你说说看,有哪些差别?”

“从三**义的‘民族’角度来说,虽然‘驱除鞑虏、恢复中华’的目标已经完成,不过,孙中山先生梦想中的世界大同与共产主义要实现的‘没有阶级制度、没有剥削、没有压迫’社会,我觉得没有本质上的差别。至于‘民生’,不论是三**义,还是共产主义,均是要抑制资本、反对剥削、均衡财富,所以也没有本质上的差别。我觉得差别主要在于‘民权’,孙先生倡导的是‘平民共有’、‘天下为公’,共产主义的最终目标虽然也是如此,不过,至少在目前是过分强调了劳工阶级的权力。”叶子茂说到这里,似乎意识到什么,把手中的书放回书架,扭头看向大哥,“可是,同学中的两拨人马却总是争论不休,甚至有些剑拔弩张……”他停住话语,似乎是在等待着大哥的答案。

“你觉得是为什么?”常辉问道,在其饶有兴致的神情中,似乎透出一丝凝重。

叶子茂不屑道:“争权夺利呗,眼见北伐军势如破竹,统一大业即告成功,都想多分一杯羹啊。真是可笑之至,可悲之至!”

常辉猛然站起身,双目直盯着三弟,话到口边又咽了下去,缓和一下情绪,说:“事情不能这样看,而且……”

就在这时,一名军校生闯进办公室,用压抑着愤恨的语调说:“叶教官,蒋介石在上海开始动手……”他的眼角余光中发现站在书架前的叶子茂,便闭住了嘴。

常辉愣了愣,低下头不紧不慢地收拾好办公桌,从抽屉里取出一本油印小册子递给三弟,说:“你先抽时间看看,以后咱们再细聊。”

叶子茂怏怏地走出办公室,隐约听到那名军校生说:“上级通知……”

在叶子茂的日记中,这一天是1927年4月12日。正是在这一天,蒋介石在上海率先发动了“清党”行动(史称“四一二**政变”),开始大肆抓捕**员。不过,武汉国民政府依然在坚持国共合作方针,甚至宣布开除蒋介石的党籍及一切职务并发出通缉令。然而,随着粤、桂、江、浙、皖、闽、川等地区相继实施“清党”行动,隐含在武汉国民政府内部的分歧也开始显现,紧张气氛一时笼罩住了武汉三镇。军校内部也出现了骚动,甚至有学生不辞而别去了被蒋介石占据的南京。

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