在修士或者凡人出生前，胎儿成型的那一刻。就有机会从空气中获取一丝先天之气，这先天之气就是所谓的灵根。

平均一万个胎儿中有一个能获得先天之气。

后来随着修行深入了解加深。才知道并不是有了先天之气就能修炼。

之后修仙界经过漫长的摸索总结。终于将先天之气与修炼的关系弄明白。

此时修士体内先天之气的多寡也用灵根的完整度代替了。

体内灵根完整度在百分之八十以上称为修炼天才，修行速度极快。不过这种修士在修仙界极为稀少。这种修士有一成半的几率进阶元婴期

灵根完整度在百分之六十以上的修士，其修行速度也相当快，人数在修仙界也不多。这种修士有那么一丝的概率进阶元婴。

灵根完整度在百分之四十以上的修士，其修行速度较快，这种修士在修仙界人数较多。一般能修炼到结丹中期已经很了不起。

而灵根完整度在百分之二十以下的修士，一生都可能修炼不出气感，引灵气入体。

所以玉明书院招收学员标准定在了灵根完整度百分之三十。

相同的步骤，半盏茶后。院长直接对宋扬说道：“你体内灵根完整度百分之三十五，只要努力，应该可以修炼出气感，引灵气入体。”

说完就示意仆人，把宋扬领走安顿好。

因为进入书院的学员有很多年纪都比较小。

所以书院规定十岁以下的学员都有仆役负责其日常生活起居。宋扬也有幸享受。

安顿好后，宋扬的书院生活就开始了。

上午由老师教识字、书写。下午由修士教授《长生经》，一本入门功法，是书院每位学子必学的书籍。

几天后，宋扬就可以跟随修士大声朗读《长生经》，修士要求学子注意停顿、语气、以及呼吸频率。基本上做到与自己教授的一样。

半年后，宋扬已经完成世俗文字书写，而且也看懂了《长生经》上的文字。

至此，他也不必每天跟随修士诵读经书，而是自己找地方心里默念《长生经》。

又过了半年，宋扬躺在床上，做着这半年来每天必做的功课。

将《长生经》在心里默念三遍，然后再睡。

念到第二遍时，他突然感觉小腹有股热流往脑门涌去。他还没有反应过来时，这热气直接冲出眉心消散在空气中。

紧接着，又从眉心处涌入一丝清凉气体，直接来到丹田位置停留。

宋扬知道，这是自己修炼《长生经》有成。修炼出气感，引灵气入体。

接着他就细细感悟丹田中的灵气。

第二天他就向院长报告自己已经引气入体，经过检查确实如此。

于是宋扬被转到玉明宗外院修行。

其实玉山书院是外院下辖，书院从凡人中选择有资质的弟子进院修行。

等引气入体后再进外院修炼《长生经》后几层。

外院面对是凡人中资质相对不好的修炼者。而内院是招收资质较好，或者宗门高阶弟子的后代。还有依附于玉明宗的小家族小门派送来的弟子。

所以两院收弟子的条件是不一样的。一个是大众教育，一个精英对待。