修行者打坐修炼，讲究三花聚顶，五气朝元，魂游太虚。
所谓三花，即：精为玉花，气为金花，神为九花。道家重修炼，以为炼精化气，炼气化神，炼神还虚，最后聚之于顶，可以万劫不侵。
而五气朝元，是谓道家修炼炼者不视、不听、不言、不闻、不动，而五脏之精气生尅制化，朝归于黄庭(脐内空处)，叫五气朝元。
静坐到达精化为气的阶段，奇经八脉的通畅，渐渐到达忘去身体的感觉，周身如婴儿似的柔和轻软，非常安适妥贴，若存若亡。此时，唯一还有感觉的便是头脑的反应。再渐渐的静定下去，眼前的目光便有返照的现象。这时灵魂到达一个新的冷静的程度，所以有清凉的感觉。道家丹经所谓的“醍醐灌顶”，便是形容这种境界。
文祥此时调息打坐，只是为了消除疲劳，恢复精力，强敌环绕，他不敢进入人我两忘的境界，周身轻松柔和轻软，身体的感觉若存若亡，唯有头脑保持一缕灵智，感受着周围的动静，方圆百米之内的声息，在他耳中息息俱现，就在前方百米开外的两块卧牛石之间，传来两个人的呼吸声与低声交谈声。
说话的声音很低，讲的是鸟语，无法听清内容。
朝阳初升，包一山蹑手蹑足走出洞来，看看两个大汉的尸体，看看依旧在巨石下打坐的文祥，轻轻走到昨夜恶战之处，低头寻找着什么。
忽闻文祥在身后说：“别找了，那几个式神被它们的主人收走了。”
老包指着尸体说：“他们不是它们的主人吗？”
“不是，”文祥说：“真正的主人没有现身，已经在天亮前走了。”
“跑了？”
“大概是……”忽然轻“咦”一声，指着两具尸体说：“你看！”
只见两具尸体腹胀如鼓，创口处鼓鼓蛹蛹，钻出七八条拇指粗，半尺多长的蛆虫。这虫子通体雪白，唯有背部有一个血红色的圆形斑点，两只绿豆粒大小的眼睛，漆黑明亮，透出无限的邪恶。
只见它们钻出尸体，尾部着地，身躯直立，四面转动脑袋，忽然齐刷刷转向二人，充满邪恶的目光齐刷刷射向二人，恶狠狠地凝视二人一动不动。
“不好！”文祥毛骨悚然，失声低叫：“快去叫上那两个丫头离开这里，快！”
老包亦为之浑身起栗，不遑多问，绕过尸体奔向洞内。
文祥拔出神剑，注视蛆虫，随时准备行雷霆一击。
蛆虫的颜色在变，由白转黄，由黄转为褐色，再变为黑色，身躯上长出六条腿，生出两对翅膀，头部生出一层硬甲，柔软的嘴旁生出一对锋利的巨螯，张开来有人的虎口大，边缘呈锯齿状，两边一合，“咔咔”作响，被它咬上一口，保证会撕去一大块肉。
再看尸体，胸腹鼓鼓蛹蛹起伏不定，仿佛孕育着千百万蛆虫，随时皆会破腹而出。
蛆虫扇动翅膀，发出“嗡嗡”的声响，文祥知道，这些孽障随时都会展翅飞翔，发起攻击，而老包与两位姑娘却迟迟不肯现身。
“女人就是事多！”
蛆虫振翅欲飞，文祥心焦如焚，暗自嘀咕。
终于，洞内传来脚步声，老包带着两位姑娘，拎着大包小包匆匆向外赶。
蛆虫的翅膀愈扇愈疾，身躯亦起落不定，马上便要展翅高飞，新的蛆虫源源不断地从创口和口腔中涌出，滚落于地，一半爬向洞口，一半朝文祥爬来。
“快跑！”文祥高声催促。
老包也看出情势不妙，大叫一声：“快跑！”，带着二位姑娘绕过尸体，奔到文祥身后。
“不要停，走！走！”文祥连声催促，蓦地大吼一声，一招“秋风扫落叶”，神剑宛如自天而降的殷雷，挟风雷闪电斜挥而下。
这瞬间，长翅膀的蛆虫“嗡”地一声冲天而起。
同一瞬间，炽烈的光华自天而降，席卷而至，瞬间将飞起的蛆虫吞没。
“噼里啪啦”一阵怪响，焦黑的蛆虫蜷作一团纷纷坠落，个个肚腹爆裂，从中流出绿色的粘液，散发着强烈的恶臭。
文祥一剑挥出，转身便走，赶上老包与二位姑娘，急急向北走。
下得山来，五姑娘在身后问道：“那些虫子是什么东西？”
文祥埋头疾走，不予理睬。其实，他也不知道那些蛆虫是什么玩意儿，只是本能地觉得，这些从人的尸体中爬出来的东西，绝对不是什么好东西。
五姑娘快步上前，拦住去路火爆地叫：“喂！问你话呢！聋啦？”
文祥忍住气说：“再不走，等那些东西赶上来，钻进你的肚子，孵出一窝蛆虫来……”
姑娘脸色一变，掉头便跑。
一口气赶出十余里，谷道转弯，河边的草地上炊烟袅袅，一对男女正在洗剥刚刚猎获的山羊。男的年约二十出头，生的眉清目秀，如果穿戴起来，一定是个翩翩佳少年。
女的大约四十岁出头，不俊不丑，平平常常，看年龄，应该是一对母子。
二人皆是披头散发，衣着与当地山民一般无二，皆是足登用**自制的浅帮鞋，身上穿着山羊皮自制的短裤、马甲，猎具是自制的弓箭，和一支磨尖一端的木矛。看到这些简单的工具，令人不由得感到仿佛回到了石器时代。
二男女看到四人离开小道，闯入了草地，立刻抓起木矛，警惕地注视着这群不速之客。
二位姑娘奔逃至此，又渴又饿，看到剥了一半的肥壮山羊，不想走了。
五姑娘走到二男女面前，大喇喇说：“喂，你们两个，我来自紫檀山，把你们的肉分给我一半……”
在紫檀山附近，“紫檀山”三字，是一种身份证明，凭它可以生杀予夺，予取予求，没有人胆敢反抗，这对母子却毫不为之所动。
“滚！”中年女人木矛一摆，低沉地咆哮。
