陆洋与老常等人，单膝跪在地上，担心地望着高高屹立于青石之上的牛归田，惟恐他被雷电击中，但却不敢作声。

牛归田屹立于青石之上，高举短剑，双眼紧闭，全神贯注，默默地数着雷声，一声、两声、三声……

他感到，每一次霹雳临头的刹那，短剑之上便有一道电流，从头到脚传入他的体内，然后从脚底逸走。每当此时，全身便有一种难以言状的酸麻痛，像被千百根钢针四面八方乱刺的感觉。

他也在承受着雷击天劫的洗炼，这是一次洗筋伐髓的锤炼。

他也在渡劫，这是上苍为修真之人降下的考验，成则道行更上一层楼，败则魂飞魄散，真灵消逝，万劫不复。

他紧咬牙关，屹立不动，紧咬牙关忍受着被雷电轰击的痛苦。

传功长老曾经告诉他，如果他使用引雷术轰击桃树，他也将遭受雷电的轰击。如果他此时忍受不了躲避了，便会功亏一篑。

因此，他必须忍常人所难忍。

霹雳交加，地动山摇，扼守半山的向天啸等人，捏了一把汗。他们都知道以引雷术轰击神木的人，要冒极大的风险，稍有不慎，便会人木两亡，功败垂成。

“向哥，六声了。”田策扳着手指低声说道。

向天啸已经知道头儿要创造九击木的奇迹，惴惴不安地说：“还有最后三击……”

张诚忽然颤声惊叫：“向哥，蛇！”

回头望去，只见密密麻麻，成千上万的虫蛇，钻过丛林，蜂拥而来。

很多男子汉不惧虎狼，却怕长虫蝎子毛毛虫，张诚也怕这些鬼东西。

“王八蛋！”江海涛咬牙切齿：“一定是妖孽在捣鬼！”

“都向后退！”

向天啸命同伴们后退，而后默诵佛家密咒，双掌合十由外而内向上翻，向前缓缓推出，一道气色光环随掌而出，向着蜂拥而来虫蛇碾压过去。满山的虫蛇，似乎十分惧怕这道佛光，纷纷倒卷回去，避开正面，从两侧继续往上涌动。

虫蛇成千上万，而向天啸仅有三名同伴，只能守住正面，无法兼顾左右山后，眼看着这些毒物避开正面向山上涌去，无计可施，不得不向上退，希望退到山头附近再设法拦截。

刚刚赶到山头附近，金光一闪，第七声霹雳自天而降，击在三棵熊熊燃烧的古木之上。四人感到，似乎有一股电流击中了自己的头顶，全身一麻，跪倒在地。

“向哥！”甘霖失声低叫，奔向四人。

叫声入耳，牛归田似乎有所感应，微微睁眼一看，心中明白，四人扼守半山路口，在这种时刻退上山来，一定发生了某种难以抗拒的意外。目光透过眼缝掠过半山，立刻发现了满山遍野蜂拥而来毒虫。

尚有两击便可大功告成，他不甘心半途而退，收摄心神，继续默诵密咒，催动天雷降临。

“轰隆隆……”

第八声天雷排云御电而至，再次击中了已经遍体焦黑，面目全非的古桃树。一声巨响，火星四溅，残存的枝叶化作碎屑八方飞溅，枝干上青烟袅袅。

雷声余音袅袅，向天啸一跃而起，众弟兄也随之跃起。

向天啸双掌合十，正要作法驱虫，忽地生出某种奇异的感应，回头望去，只见头儿左掌打了个手势，重新翻转结印，右手中短剑，在头顶徐徐绕转，画出一个太极图形。

道可道，非常道；名可名，非常名。

所谓太极图，在普通人眼中，就是一黑一白两条“阴阳鱼”，但它蕴含着极其深奥的非常“道”之“理”。

太极：意指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳，以及表与里的两面。

太极生八卦，八卦归太极。宇宙就是这样一个物质化、生命化、阴阳化、辩证化的太极八卦图。

道家认为，“虚无本体为太极”，认为“一”为太极，此“一”不是数，而是“无”。还有一种，认为阴阳混合未分为太极，“天地阴阳，古今万物，始终生死之理，太极图尽之。”

太极包括了至极之理，也包括了至大至小的时空极限，放之则弥六合，收之则藏须弥于介子，可以大于任意量而不能超越圆周和空间，也可以小于任意量而不等于零或无。

太极八卦之“道”浩如瀚海，太深、太深，自伏羲爷将先天八卦推出之后，从古至今，没有几人能够将它悟透。

所以，老子在《道德经》中说：道可道，非常道；名可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。

“太极”二字，即为非常之名，其中蕴含的“道理”，为“非常之道”，非常人能够窥其奥秘。

向天啸看到头儿的收势与画出的太极图，心头顿悟，慌忙低叫“卧倒！”

众弟兄向下一伏，匍匐在地。