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第九章赎罪

叶凡浑不在意,说:“我感觉,安姆追查我的身份,未必是要取我性命。第二,它反复追问我,是不是修行者。”

“你是吗?”

“真有修行者?”

“我说过有吗?”

“你没说过,但你的语气告诉我,安姆的话并非空穴来风。”

“它还说过什么?”

“很多,说过关于修行者的三次战争,以及窝奴国伏尸山十六神宫驱使恶。灵前来,吞噬休眠者三。魂七。魄的事。”

“你的休眠舱编号是多少?”

“为什么问这个?”

“不说拉倒,我去睡了。”常三便要站起。

“我的编号是C1108。”叶凡慌忙报出了编号。

常三说:“我听说,很久以前,我的父辈告诉我,常有不明身份的人,来到附近打探修行者的消息,我知道的就这么多。”

“对于修行者的三次战争,你了解多少?”

“时隔数百年,耳闻而已。”常三轻描淡写。

“你仍然不信任我。”叶凡一点也不傻,听得出常三依旧对他怀有戒心。

常三说:“老鼠禁止人类谈论休眠基地,尤其禁止提到‘修行者’三字,违者立刻送进屠宰场宰杀。”

“你不仅提到了,而且反复提到。”

常三说:“唯有别有用心者才会在暗中提到,你是何居心?”

叶凡仰望夜空,幽幽地说:“之前,我知道修行者这个词,但却觉得这个词很遥远,很生僻,我从不认为人类进入高度文明之后,世间还会有真正的修行者。我觉得,文明世界,物欲横流,对佛。法实际修、行、证的人非常稀有。佛。教沦为求名闻利养、求平安无灾无病,乃至求升官发财的法。门。正如一副对联:‘经忏可赎罪,难道阎。王怕和。尚?捐财能超生,岂非菩。萨是贪官!’。最为痛心的是,无庙不设功德箱,无寺不受香火钱。名寺的高额门票致使无钱信。徒常常临其门而难以拜。佛礼敬;随佛所教的三乘菩提变成了交易。而各种邪。教打着佛。教的旗帜,大行贪欲之邪。法,正如《楞严经》所说:天。魔及眷属常以‘世界末。日’、‘天灾人祸’等言论笼罩愚迷众生。正所谓人性末了,贼心大了,菩。萨财物也敢赚啦,甚至敢假冒出家人,剃去须发。披上袈。裟去妖。言惑众。这都是魔。王波旬所言:在末法时期,他要让他的魔。子魔。孙穿佛着袈。裟、吃佛的饭、毁破佛的戒和法。”

常三说:“我看到过一副对联,内容跟你说的这些颇为相似。”

“是不是经忏可赎罪,难道阎。王怕和尚?捐财能超生,岂非菩。萨是贪官这幅对联盟?”

“你好像什么都知道。”常三啼笑皆非。

“不说它了!”叶凡摇摇头:“这几天,修行者这个词被反复提到,而且言之凿凿地证明它的存在。我很疑惑,人类文明覆灭之后,修行者为什么会突然出现呢?”

常三说:“据说文明时代的人们,每个人都有户口和身份证,你有吗?”

“当然有啦。”叶凡取出了自己的身份证、汽车以及直升机驾驶证。这些证件,都被放在那只背包里,出舱之时,他习惯性地将所有证件放在了内衣口袋。

常三接过证件举到眼前,夜色太暗,证件上的照片与字迹模模糊糊,无法看清。他一张一张仔细地抚摸,又一张一张地举到鼻子底下闻了闻,而后将证件交还叶凡,问道:“你知道三教同盟吗?”

叶凡想了想,说:“依稀听说过,好像是个民间组织,具体性质,不得而知。”

常三仰望苍穹,说道:“战争爆发前,越来越多的有道之士,推测到一场莫名的大灾难,正在逼近,它针对的不仅仅是我们,而是全人类,是整个地球上的所有生命!”

“这事我知道。”叶凡接言:“而且一度引起不小的恐慌。”

“做出这个推测的,正是三教的有道之士。”

“什么三教?哪三教?”

“佛、道)、儒。”

在中国,释、儒、道三途,为正典,鬼)、(巫)、魔三道,乃邪)道。

“没有上帝?”叶凡嘲弄地问。

常三瞪他一眼,说:“据说其他地方的有道之士,也曾作出过类似的推测。”

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