【提到我们国家的农业一般就是用精耕细作来形容,但这是一直到晚清才出现的说法,之前只有‘深耕疾耰(yōu)’、‘深耕熟耘’等提法。
精耕细作、天人相参是我们后人总结的老祖宗小农经济,围绕着这个主题,我们可以浅浅的来聊一下。】
大儒努力回顾,对于这些出处还真不熟悉,他们研究涉及的内容不会以农为重点,还是得各方各面的书都看看。
【农业自然是和土地利用有关,土地也是关系着整个王朝的更替,基本上后期民反都和土地兼并有关。
造反的头领要是能喊出分土地的口号,百姓就能叫你看看什么叫做庶民的力量。
哎呀,我这是不是有点唯恐天下不乱啊?】
众人无语,你幸灾乐祸的口气只能听到跃跃欲试,平白给他们增加许多困扰,还得防范有心之人真拿这个蛊惑人心。
太平点的时代还好,摇摇欲坠的末世君王可就真是被气得咬牙,就是故意和他们作对。
林书并不觉得,只要能真正做到这一点,她觉得无所谓,因为不是她家的江山。
再说啦,真以为这一点好做啊。
分土地,分谁的土地?
人家豪强贵族难道就愿意拱手让出来吗?
有几个能有这种魄力和能力?
分豪强贵族的地也得自己有那个手腕,不然先得把自己折进去。
【人口一直都在增加,虽然每次乱世都会叫人口锐减,但一旦平稳下来人口就蹭蹭蹭往上涨,迫使田地一直都需要开垦,并且创造了特殊的田地形式,比如说圩田、涂田、梯田。
很多农学大家都是提倡‘多种不如狭收’,提高土地的利用率,提高单产来提高总产。
毕竟田地的肥力也是有限的,一年种个两三次肯定是会将田地自身的肥力耗费掉,养地可不是件容易的事。】
“唉,可不是嘛,四五年前我家的地就长出来的庄稼可比现在多,我还以为是种子留的不好。”
“但要是不多种多收,哪里能养得起一家老小啊。”
也是,这种模式对谋求活着的百姓来说太珍贵,他们得先活着才能去听什么保护田地、保护环境的话。
【原始农业又可以称作到刀耕农业,在山地将树木砍倒后不经过翻土直接播种,这种土地就本身一次就废;
再后来一些农具的发现和出现,知晓了耕种的浅白知识,依旧砍伐树木后种地,这会儿就不再是一次性,而是用到肥力殆尽才抛荒。
因为不用一年换一次地方,所以生活从迁徙不定变为相对定居,种植业自然也会跟着发展,采猎变为辅助手段。】
“以前种地居然这么粗糙?”百姓惊奇的很,他们现在哪里见过如此简单种地的手法啊。
但还没等生起什么优越的心思,就有人率先道:“唉,人家起码还能随便开荒,我们……”
一切尽在不言中。