山术，居五术之首，同时也是五术中最难的一项，通俗的说就是道家的修炼之法，

山术，本质上通过某种特殊手段，包括饮食、丹术、武术、符咒等不同的方法，借助宇宙自然能量，来不断练级提升肉体和精神，最后达到超凡脱俗。

这就是我们所听闻的“得道”，即道家所说的“盗天地、夺造化。”

可惜，只一个炼丹术，就不知道有多少人误入歧途，在作死的路上渐行渐远。

医术，道家通过药学、针灸、推拿，来治病、保健、疗养，还有更玄乎的贴符念咒。

命术，即通过研究和分析外界对人体的影响和作用，来推理未来运势，了解人生。

这个涉及的就比较广了，宇宙、日月星辰、天象、阴阳五行、时空还有生辰八字等，甚至很多理论都比较抽象，十个人里面有九个半看了犯迷糊，剩下半个还是连猜带蒙。

命术，简单来说，就是星象、风水、人相，通过观察外在的景象，探测其内在的深意，目的是趋吉避凶。

卜术，即卜筮，占问吉凶，方便行事，分为普通占卜和三式占卜。

三式则为：太乙、奇门、六壬，属易经数术学范畴，是最高层次和最顶级的预测术。

太乙，侧重于预测自然灾害大事，属“天”。

奇门（遁甲），侧重于地理环境厉害问题，属“地”。

六壬，侧重于民间诸事，属“人”。

这三式，正好反应了道家“天地人和”的思想。

可以说，道家五术，只要精通一门，整个天下，任你横行。

而甄誉，全部有所涉猎，至于水平如何，刘晋看不出来，估摸着怎么也有几层楼那么高吧。

甄誉要来刘晋的生辰八字，右手拇指指尖开始在其它手指内关节点来点去，似在演算什么。

没多久，甄誉动作一僵，嘴里发出惊疑声。

“咦，这不对啊。”

甄誉抬起头来，有些迷茫，在刘晋同样不解的目光中，仔细打量起刘晋的面相。

打量片刻，又开始低头演算，结果，整个人都麻了。

再次演算，结果仍然一样。

“这不对啊，怎么会这样？”甄誉眉头紧皱，有些不明所以。

“怎么了师公，可是有什么不妥？”刘晋也是一脸迷惑。

甄誉张张嘴，最后还是实话实说：

“乖徒孙，不论从你的生辰八字，还是面相上来看，你都是早夭之相，而且五行缺金。”

“可是你现在活的好好的，还有仙缘，而且你出手阔绰，也不像是缺金的啊。”

听到甄誉的话语，刘晋瞳孔猛然一缩，卧槽，这师公牛逼啊。