每一个部落得来一子都是不易，自然倍感珍惜。　　别以为一个个部落都是傻缺，这一个个眼神都尖着呢，如果中立方分配不公不正，它们或许短时间内不会说什么，但这个时间久了之后，不仅连中立方，连中立方偏向的部落都要被连根拔起。　　其实这样的结果反而是一种正常的进程，因每一个部落都可以自主衍生了，每一个孩子都是自己管都舒坦？这样才能更快的壮大部落，雕刻出最多的壁画不是？　　当然这也是部落灭亡的开端，自己管自己的孩子固然很香，但如果孩子长大成人后还珍惜吗？不在珍惜了。　　当部落自主掌控生育之时，一个个部落固然会因此得到急速的壮大，但这人要是多了，自然不在珍惜了，一个个孩童成了一个个工具。　　教导工具什么是责任，什么是义务，而教的越严，自然也就越叛逆。　　当叛逆到一定程度离家，那么部落会允许吗？　　不会！　　对于这么一个叛逆，鲜明的下场则是以打杀的方式警告所有部族之人。　　当珍惜不在珍惜时，那么可以杀了。　　这样的叛逆多了，可他们的生都雕刻在图腾之上，那么图腾会产生怎样的异变？想离那是的越来越多，而一旦想离却离不开的时候，自然而然的在度进阶，进阶成部落之间的自相残杀。　　而这样自相残杀的生若雕刻在图腾之上，那么又会生出怎样的异变？　　这是部落灭亡之始，亦是壁画消亡的开端，就算这样自相残杀的生不在刻上图腾之上，但那只是延缓消亡而已。　　因衍变到自相残杀的地步已经太晚了。　　图腾已经作出了预示，让那些想离的离，可这要是理解出现了偏差，就会变成什么？想离的全杀。　　这就像是一个王者搭配上猪队友形成的最佳搭档。　　当到了这一步，王者为了配合猪队友，那自然是进行了一定的转变，对于叛徒那是斩尽杀绝！　　因这时候叛徒若在离的话则会导致部落覆灭，宁愿部落之中自相残杀，也不放跑一个叛徒，那对待叛徒的方式则是追杀到底，可猪队友又显神通了，在心慈手软之下绕过了叛徒。　　就算是这样王者依旧不肯放弃，指引剿灭对方的部落，开启禁忌之战。　　可这样的代价未免有些太大了，顾忌这顾忌那的，最后不了了之，但图腾毕竟是图腾，其垂死挣扎之力尤为旺盛。　　既然不站，那么便一次次的削弱对方，哪怕打破部落之间的规矩亦在所不惜。　　故意失手错杀，但己方每一次都选择拒绝，对方若开战则更好，如不幸被杀，则挑选对方最为珍贵的壁画，以大欺小，让小的永不翻身。　　可奈何猪队友觉的这样太过残暴，自然一段时间之后不了了之了。　　若图腾不是一种特异的产物的话，若图腾之语足够的清晰，那么肯定的气的狂喷。　　让你仁慈的时候不仁慈，让你残酷的时候你仁慈！你们在干什么？你们在找死吗？　　一次次的指引，却一次次的因自信选择步入灭亡，就算是图腾也无可奈何。　　当一位位逃离的叛逆相聚，当这些叛逆不在分图腾之界限供养一座又一座图腾之时，那么部落的时代进入了倒计时。　　由叛逆雕刻的图腾或许不如部落中的强大，但他们却更多！　　当这样融合图腾具备规模之时，那便是量与质的比拼。　　部落之图腾代表质。　　叛逆之图腾代表量。　　就算叛逆终将获胜，但每一座部落之图腾可不是好惹的，同归于尽便是最终的下场。　　因叛逆之图代表的是五壁亡图之后的第二副画，而这第二副画的对手将是一座座五壁亡图枝干，而枝干就算陨灭了，也会把第二副戳破贯穿，不允在生。　　第二副画枝干的量和第一副画枝干的量有可比性吗？没有！只是多而已，以多来生的量，以此来破灭的部落图腾而已。　　每一座部落就算败亡了，也可以永久性的镇压第二图的分支之一，因它们本身代表的便是万部生图的一部分。　　若部不允生，二图不开。　　这样的争端，一座座的部族就算败亡了会允生吗？不会！咱们纠缠不休。　　若部落陷入末日，自此在无图腾，在无腾飞之日。　　图腾因部落而生，亦因部落而灭。　　但图腾未忘，未忘部族之遗愿，他们不允这样的二图生。　　亦未亡，这一份未亡之意将镇压着二图永久的尘封。　　一部不允出现两座图腾，一族不允出现第二位王。　　这是来自图腾的诅咒，更是图腾的禁忌和死结。　　除非谁能做出比他们更优的过程，不然死结不解，禁忌不开。　　就算一位位部落的首领，在最后的时刻明白了，可明时已晚，因他们已错过，但悔首不退，更不容退。　　因他们已经失败了，不能让这种失败的行为延续，他们可以做到更优的，只要在最初的时候。　　曾今一次的残酷，之后一次次的仁慈已经交予了他们恶果。　　无论是否有部落明白这一切，每一个部落都会死战不退，因图腾若不在了，他们还有什么存在的价值？　　明者：前车之鉴，后世之师。　　不明者：前车之鉴，引以为戒。　　这是部落的末日，可只要五壁亡图还存在一天，那么一个个部落终有一天会迎来腾飞之日。　　可要是五壁亡图被他们亲手毁了，那么世间自然在无部落，只留下壁画、部落、图腾的传说和遗迹。　　当没有了根时，自然不能在重建了，而五壁亡图便是部落的根。　　这是一个正常结局，只不过当这个结局结束之日，一座座的壁画沦为了最为普通的壁画，那么下一个来者还会去画吗？不会了，因已经有了画不是吗？　　更何况获胜者还会允许谁走图腾之路吗？不会了。　　当尘埃落定之时，一切封禁，开启下一个篇章。　　但部落之结局有了绝对公平分明的中立者之后，又会生出怎样的奇迹？　　一个个部落因分配模式而不能自主造娃，那么对待娃娃自然是倍加珍惜。　　就算娃娃有那么一天在部落待腻了，想要离去，可面对的还是强硬的打杀吗？不是了，而是圈束，当娃娃长大圈束不了的时候则是挽留。　　总之就是一个你不能离去，你是我们部落的成员。　　但娃娃总会知道机会逃跑的不是吗？当娃娃逃跑之后部落又会怎么做？追杀？不是了，而是挽回。　　而从部落之中逃跑的娃娃有一座部落会收留吗？不会。　　因这个娃娃违背了部落的传统，只有他原有的部落才会收留他，这也算是部落之间墨守成规之后定下的规矩。　　我家的娃娃就算是死在外面也不能跑你那去，不然...嗯...挑翻你们部落。　　当然这只是明面上的，万一娃娃跑别人那了还真能挑翻不成？　　这时候的部族对待族人那是珍惜的狠！　　暗面的便是挑选壁画好了，你既然收留了我家娃娃，那么我们要任选壁画，我觉的我家娃娃的人生肯定很精彩，必须贵重！　　这样的娃娃易画，一个个部落自然舍不得，除非真的是特别特别出色的娃娃。　　部落之间有多团结，那么部落之间一旦开启战端便有多惨烈，那是谁也伤不起，自然的这多数娃娃成了流浪儿。　　虽然流浪儿和部落之间明面上断绝了关系，但这个暗地里，如果自家娃娃死在了外面，那么部落自然会心疼的不得了，可这娃娃之间的争斗他们又管不了，因明面上已经断绝了关系不是吗？　　部落虽说不涉娃娃斗，但如果自家娃娃真死了，那死在哪家娃娃手上，自然得打上对方的部落出气，可这个打久了难免打出了真火，就算顾忌之下有所保留，但也难免有失手的时候。　　而在时间的推进之下，不知怎么回事衍变成了娃娃在外面死了，自家部落哪怕赔偿一座壁画，也要打死对面部落一个人出气。　　所以就算有这么一个主持者主持公正的情况下，这个部落时代依旧存在这么一个倒计时。　　次一等的结果便是部落一统，但图腾基本凋零。　　因没有哪一座部落能保证灭绝对方的同时，自身不损。　　这是最初的衍变，部落也没掌握太多的手段，比如化养，部落还是比较原始，比较蛮荒的，手段有所欠缺，毕竟在这样阶段只有人，对于浮弱的人而言，别要求太高，拥有图腾之力已然不错了。　　当然原本的死结得到解开，那么部落一统之势，势在必行。　　只不过是凋零的一统，还是全盛的一统其中的区别简直不要太大。　　若失败之后是死结，那么死结解开之后则是次一等的结局。　　由一座部落开启大一统之序幕，无论谁成为最后的赢家，那么图腾都将凋零，成为国器，谱写皇亲国器。　　而这个国器是怎么成为皇土，是怎么让普天之下皆为皇土，率土之兵皆为王臣的，这便是另一个故事了。　　次一等的结局，便是皇亲国器。　　一部开启一统，其中流了多少血？家人已然不多，是以皇亲家，而这个结局在上一等，便是王之奇迹。　　万部共制，万部生王图。　　这是自五壁亡图之后的下一副佳迹，万部生王图。　　每一座图腾不说保存的完好无缺，但至少完整。　　这样的佳迹谁来完成？　　部落？不是！而是从部落之中离家的娃娃。　　童年涂鸦，途出一个理想的王家，只不过理想和现实总有那么一定的偏差的，结果途出了这么一个皇家。　　这是正常的轨迹，而在正常的轨迹之中加入不正常的轨迹之后，自然这个轨迹变不正常了。　　当娃娃离家的那一刻起，无论怎么做都将成为第二副画的主角。　　娃娃在外死了，部落上门出气，打出真火，两个部落因此开战，那么惹出这么一个破事的娃娃会怎么做？　　是在战火燃起之前回到部族，一次又一次的击退敌方部族，直至越战越勇，开启禁忌之战，还是表演那么一出削肉还骨，舍生取义的戏码？　　相信如果不揭开未来的话，那么当娃娃回到部族肯定会狠狠的教训对方，然后双方来那么一场禁忌之战，不死不休直至一方凋零灭绝。　　部落相争，图腾交战，童启禁忌，不在理性，不在克制。　　童离之日，部落便进入倒计时。　　如果不能在倒计时之前完成佳迹，那么率土之兵皆为王臣，便是部落之结局。　　这是一句纪念的话，因皇自王出，而无论是土，还是兵曾都皆为王的臣子，这是皇的纪念，更是皇的警醒，警醒自己莫重蹈覆辙，更警醒后世他已错过了。　　若部悔生明，则皇悔生错，因他曾今以次一等的方式盖上了王的结局。　　一败皇生封王。　　二错皇土王臣。　　三生莫失交臂。　　前车之鉴，后世之师。　　前车之鉴，引以为戒。　　前车之鉴，后世莫失。　　他们会失误吗？当然不会。　　当童子离家之时，死神游庄。　　向童子揭开回部之结果，是战？是灭？是和？是生？交由童选。　　战最为简单，只要一次又一次的击败来客便以足够，而这样导致的结果则是双方越打越凶，更何况选择战的结果若童战死，那么以部落团结的尿性能不上对方部分出气？　　童战是灭。　　童战至死一样是灭。　　当然仅凭口头上的述说童子怎么会信？这需要实例。　　死神携童，观看两部因童而导致的结局。　　妙庄从来不止一座部落不是吗？这样众多的部落足以让童子引以为戒，没有比这样的实例来的更为深刻了不是？　　死神：看好这两座部落的结局，他们则是你们一面的未来。　　部落相争，若图腾不涉，那么当原有的部落退后图腾所在自然止戈，死伤虽大，但出气了不是？　　若部落人多，自然是第一种方式最佳。　　若部落人少，那么则是图腾交战，相应的更为诡异一点，壁画之争，图腾之战。　　草：我是草，于死亡中新生，顽强不息。　　木：我是木，以食草为生，木临寸草不生。　　斧：我是斧，伐木而来，断木！　　木：我是木，木塌之际，裂斧！　　火：我生火，焚木。　　水：我浇水，灭火。　　盆：我是盆，前来接水。　　箭：我是箭，射穿木盆。　　弓箭：我持弓箭，狙杀一切无形之物。　　蛇：我化蛇，于阴影中前行，毒杀持弓人。　　到了这一步一面壁画消弭，开启一生之较量。　　鹰：我化鹰，扑击长蛇，将其撕裂。　　兽：我化兽，待鹰落之时毙命。　　若壁画之争不曾息止，那么则是两败俱伤，而立于防守更代表止戈的意思，如果对方纠缠不休的话，在壁画之中寻克制之物，未必不能达到一串二。　　我化禽撕咬走兽？兽持矛射杀鹰禽？　　壁画之争可以说是两败俱伤，因他们还不具备太强的不死性，而壁画因真实而生，自然也不能生出其他比较离谱的能力，比如我化日，焚烧世间那种。　　但这样的壁画之争，足以说明图腾壁画的成长潜力，所生经历为真，可化画中一切，图腾之力画中生。　　持图腾可化画中一切，就算死也只是壁画消失，但若没有图腾的话。　　其一：自身可化，但很危险。　　其二便是图腾赋予画中壁生，但第二点如今的部落是完不成的，这得至少两座部落合并才行。　　虽然说起来简单，但这个做起来的话，一个部落两个图腾供谁的？各供各的和之前有啥差别？