“哈哈...” 又是一道肆意的笑音,凯侯对于帝都的答复很满意。 “特殊!的确特殊!” 凯侯的赞不绝口,则是在犀侯的伤疤上撒盐。 “我的容忍不是没有极限的。” 犀侯说道。 一次舍,二次舍...步舍是没有极限的! 魔需障,而舍需得。 这个得是挽回!尽量的挽回更多。 他踩破了凯侯的线,如今凯侯也正在重踩他的线。 交代?这需要交代吗? 如果这时凯侯在说的话,肯定会笑道:“能有一个交代当然更好。” “哦...” “你能容许死,不能容许这样的生不如死吗?”凯侯说道。 是这样吗?你不能挺能忍的吗? “你不是亲口答应了?那一句可以我还记得清清楚楚。” 凯侯盯着犀侯。 你不是说可以的吗?我只是在可以之上加了一点料而已。 “你...” 犀侯止声。 “你可以忍的...为了你的大局你可以忍的不是吗?因为你在乎大局,而我不在乎了。”凯侯嗤笑。 明摆着告诉你,你敢动,我就敢不在乎大局。 你敢动吗?你不敢!你只能忍,为了大局而忍。 犀侯忍了。 大局更重一点不是吗?犀侯漠视了这种坑杀的行为,因凯侯在盯着他,而两相在这时候皆以软禁。 为什么只要是圣皆可杀?因圣的本质就是无情啊。 犀侯的是忍?这是弃!舍小而步弃,选大。 步舍步弃,弃的让一个小的连一个体面都没有,为了你所谓的大局。 连凯侯自己都没想到,帝都这边能这样暴虐,而残这个东西划的是忍。 为什么舍不得?因暴!所以要挽回,因暴行可恨。 如不止是暴呢?而是更为极端的虐待呢?因无能为力,所以只能弃?不过犀侯是有力的,只因凯侯在侧而无力。 救一个和两个哪个更重? 两边只能选一边的话,二是更优的选。 弃生?不够! 你得弃情!凯侯之狠,犀侯步弃了。 可遗弃的是可以捡回来的,当犀侯步弃之后也意味着如果局面允许话,那么他和帝都那进入不死不休的阶段,因他的情弃在了帝都。 讨好一位意味着要得罪另一位,而这一位是不可得罪的,因弃圣更记得这一份失,凯侯可以不在乎帝都的行为,甚至可以无视,但犀侯不会。 这次的坑杀犀侯记住了,如果两侯在进一步的话,则是步畏和惧!其心性将更为可怕一些,慢慢的进入到无情的范畴。 当然无情并不是这么简单的,所以只是入,只是步,不过高位的常更容易步入无情。 假设凯侯是:死重伏卑残暴虐惧惊魔。 那么犀侯可能是:生轻浮微忍舍弃畏恐障。 当然这只是随便的组合。 十律构理,开门成规,道生十二。 门很多很多,最后构的不一定是圣理,同样开的不一定是圣门。 如果犀凯两侯这样玩的话,那么九成九是圣门,常道上门最易入圣。 而两侯如此针锋相对,帝都可谓是功不可没,尤其是将军这边开了先河。 凯侯已经认命,只是看看孤军奋战而已,你给人家看暴虐。 如果不是凯侯反应快了话,那么犀侯很可能将这份暴虐给按死了,这也导致了凯侯觉得还能挣扎挣扎,直接让犀侯步弃了。 一个步敬,一个步弃,形成了对立的局面。 如果这一份平衡能够保持当然挺好,彼此互制,或许能成为不一样的圣,一圣可四分不错,但每一分都可有一些掣肘的,就像三各有长短一样,是因从未同时开过。 如今凯侯更占优势,而这份优势来自于帝都。 天平失衡,重犀死亡的更多,在失衡到了一定的程度之后那么凯侯可是不顾大局的,那么犀侯将死。 当天平失衡时,即是死亡的开端。 当常道入魔时,即是灭世的征兆。 只要犀侯死亡的话,那么凯侯就能够顺理成章的藏下去,除了帝都谁能知道他已步敬?已入魔?没有! 所以这一位凯侯还未形成障之前,即是与常为敌,与世为敌,而帝都亲魔则是最佳的利器。 因何特殊?因此而特殊。 这是栽培!封界的栽培,不过这一份栽培是以最好的方式得到,还是以最次的方式得到,其结果完全不同。 分流对于帝都很有利不是吗? 坑杀并未停止,可换了一种方式。 因戮在从中作妖。 在一段时日后,一日不在坑杀,这让犀侯感到兴许的欣慰不是吗?能小小的修补裂痕不是吗?次日坑杀继续。 没有谁比修罗更了解圣是什么玩意。 如果对面是常道高位的话分为两方,那么如今他们已经和其中一方不死不休了。 既然如此干脆一不做二不休,亲魔改为拥抱。 既然踏上了圣途,那便弃的干净一点。 这样一次坑,一次不坑的断断续续不停的拨弄心扉,换成一般人早就忍不住了,可犀侯在一次忍了。 可这样的摆弄多了是会习惯的,下一步的摆弄不是帝都可以左右的了,而这样的摆弄迎来的效果便是溪流在分。 这样做的凯侯也迎来的犀侯的怒视,可几句问候让犀侯在次忍了。 一句不是约定好了的吗?你要违背吗?这个代价你来承受吗?不在乎大局了吗? 一句句全是逼迫,逼犀侯不顾大局,逼犀侯弃的更多更彻底,那样的话或许结果将不一样。 一成算是帝都和他们约定的条款,我们可是勉强吃下一成的,这里的你不能收。 而一段时日后,觉的差不多了,帝都不在坑杀了,坑杀自此为止。 本来让犀侯觉得欣慰的事,不在欣慰了。 怒火! 当一支支重犀被猎杀捕捉,将要临近一年时日后。 这一日亦是最后的一日猎杀和捕捉,坑杀在次重启。 你忘了吗?我帮你回忆回忆。 当坑杀结束...想起来了吗? 接着就是回归兽山沉寂了一段时间,让你眼不见心不烦,当一段时间后,帝都的门徒出了兽山,在一丈之内明目张胆的重新开始猎杀魔潮。 气不气? 几次三番之后将军觉得离伏魔更近了,而在修罗的眼中这便是和另一位彻底的进入不死不休的结局了。 在修罗的衍算中,另一位将死,而如果另一位将死的话,那么能在其中得到不小的收益,因为帝都这里是最好的利刃不是吗?盯上帝都的可不止犀凯两侯。 如果帝都的好处只容得下一位的话,当下一位到来时,五成将是犀侯的死期。 那时候帝都可为辅,而犀凯必定为主,两边合作打跑另一位,如重犀损失过重,那么犀侯将死,而之所以只有五成,因常道之军不容易互伐。 这需要一个理由!可单纯理由是不够的,还需要一股不平之怨。 理由易找,可怨气难生,所以五成是一个估算。 这一次不算后续收益的话,那么帝都得到了犀凯一方不足一成的实力。 就算是完整的一成给他们吃,在化养之后短时间内也不足一了,因大多都是战死的重犀,而最后分流过于巨大了,所以帝都这边捕捉的比较多了些。 二千丈重犀,帝都这种捕捉了百丈左右,很不错的一个结果了。 高位六阶岂是那么容易捕捉的?百丈这都要得益于凯侯。 第一位阴影进程到了如今已经结束了,虽明晰了范围,可未明的还有时间和好处,不过时间这玩意迟早能明。 兽山进入了分赃了的时候了。 活的百丈重犀,这是珍产,更是可再生的东东。 百丈重犀均分,这也是和三王商量好的一个结果,以百尾重新串联,逐利转追利,在看能不能转迎利,因第一阶段开启后便不同了,理应更改。 三王这边得到最多,三丈多点点,多余的全归三王了,直接丈分。 帝都其次。 三丈。 帝都的小尾巴多点,一条是三多的,一条是神父的,帝都这边分了一丈好歹是东道主不是? 至于死掉的重犀怎么分那便是各显神通了,谁能让损失减少到最小的程度谁先化养,这需要一定的尝试和比较长的时间,毕竟六阶的尸身很珍贵,需要更为精细的处理。 冥土排在了最后。 按照绝的话来说,你们如果能剥到死绝更好,有本事你们剥成灰灰!这样对于冥土来说更优。 反正当一年期到后,这些重犀已经被剥的不成犀形了,而犀凯也在这时退出了万丈之外。 时空晶刚好到期,帝都这边重见天明。 同时帝一这边也步入了无量分身,或者说寂灭生?还是... ... 从帝一沉思开始外面的事便已不关心,皆以安排妥当了。 “什么样的分身才是完美?” “什么样的分身才是我今朝的尽头?” 这是帝一在沉思中寻找的答案,为了这个答案他沉思了很久很久。 完美即是今朝的尽头,而今朝一直在前进,理论上是不可能完美的,可思是有尽头的,是有完美的,因认知决定了你的局限性。 思一份完美的分身,一思无岁月。 在沉思中旅途,在沉思中解决旅途中的弊端,解答一个又一个难题