世间什么最贱?命! 生如草芥。 世间什么最贵?命! 贵贱由生,命在争,争一个富贵命。 命凶而不吉,贫而不富、穷而不利因无权... 命祸而至苦、苦命步困至衰、因不凶,因凶名便是贵命... 命很弱,很衰,很贵,很贱,因命只是一道规律,而规律便是弱小的代名词,不过弱小的规律组成规则,命成为其中主干的话一样很强大。 可一个世界的生命实在是太多太多,生命如草芥,生灵如蝼蚁,一批又一批,让命成为主干谈何容易?而且命是自由的,由己的,其中的难度就不说用了。 所以命大多的时候是成为了主支而不是主干的存在,也就有了凶名一说,凶的名代表的命,凶名构命,因命主凶。 自此名有了两个划分,一个代表命,一个代表运,命名和运名。 当命和名扯上关系之后,形成了命运亦从个体转变成群体,而命这东西有时候就是比的谁更凶,因凶命更贵更强。 贵命和贱命搅合在一起会形成什么后果?贵克贱!凶的克弱的,直至全部克死,就像是凶劫贱挡找死一样。 所以命这玩意就是一个克星,就像被动效果,不过这种克星每克死一个,都会消磨本身的凶性,就像感化和影响一样,贵命逐渐转为贱命,主角成为配角,角被磨平了自然不凶了,被新的角取而代之。 好听一点是被配角感化了感动了,从而进行自我改变,因是自己的失误而导致的。 其实因命本来就不属于群体,而是个体,每一份贵命都有强烈的自主性,如果是一个小团体,那么谁更凶谁便是这一个小团体的领袖。 如果这个小团体都比较凶的话,领袖也会遵从一下队友意见,可如果差距过大那便是唯我独尊。 为了制服命的凶性,又让其比较贵,有了聚生成势,以庞大的量在制服命凶性的同时保证其凶性不失。 两侧为袖,众构四支,其命为首。 首领! 领两袖四支挥舞所向披靡,以四支之伤取缔两袖之残。 时间久了四支伤多而袖不破,自然怨声载道,暴动反叛偷袭破袖,首神伤自然是削骨去肉。 四支在衍五藏,五藏管四支,藏袖于内至清。 岁月后五藏自立在衍风。 两袖清风令和四支五藏通气,可首是谁?不识!四支五藏提议,何不取首而代之?袖有些被秀到了的感觉。 在衍命令,首下命而袖传令。 一世之雏亦是势,世中以势为主,常世是常势,以世制命而服众。 首领不凶则推翻在立,一次又一次推出至凶贵命登临世尊。 不同的世界主干不同,顺序不同,规则不同。 五万规律能组成多少规则?规则之间又多少多少种排列方式?谁在起点谁为终?连绵至无尽。 五万规律构世,三生掌九支,十二入世规。 一为天道、一为世理,一为世规,容万世常门,其代价失自由。 遂后在分,以九支立世,执三生,一世九千门,但三生不入世,其世易乱。 遂在衍,三生入二,一为理,一为规,其一生留己不失自由,成十二万九千六百之数,代表顺序!但一世若无天易破。 遂在十二万九千六百之后在分。 一分三生留百世,十二万九千六百世生!容九千九百门不入万,天理规皆在,成百世芳华。 其世平衡,世规不能束,其生犹如皇。 其生百世不灭,其百生可灭百世。 皇经世图。 可这样的图,太小,这样的世太小,这样的时间太少!得在进! 进到二十一... 进到三十... 进到三十九... 进到四十八... 进到五十七... 进到六十六... 进到七十五... 进到八十四... 进到九十三... 进到一百零二... 进到一百零八道律成世规,三生归己,不入世。 成为律后的第三天皇天。 成为律后的第三尊皇尊。 成为律后的第三图皇图。 当皇经完善后,步入第四天。 世天。 世生观望皇天图,开天构世创世界。 进入到了下一个进程,皇图世天后三界。 第三天是皇。 第四天是世。 第五天是界。 第一天和第二天是何? 不知。 所以皇成为了第一天,第四世天成为了第二天,第五天成为了第三天。 自此有了天界的传说,又有了三界的传说。 当一步又一步登临上位后,当明白自己的世界来自第几天之后,有了不同的称呼。 比如来自第四天的...世尊?圣尊? 第四天即是第四上位,每一座世界都有不一样的称呼。 十二皇图后分界,自此步入十三的范畴。 一世或许无皇,但皇图走完之后,必备的是本源。 三生归己后如何在分?如何在进? 一分归世。 一分归界。 一分归生。 三分归一即是世界本源,即是本源之力,而这样的本源之力能让你拿世界当武器的地步。 当一座又一座的界世界开辟而出后,万界十三,万世一尊,这样的一位十三已经具备有足够的力来挥舞世界了。 掌生后是什么?当然是掌世。 每一位十三即是本身代表的便是世界群落,每一位十三代表的是万世万界。 当然万界未必听十三的,而十二未必比十三弱多少。 区别则是一位十二舞不动世界,因太厚重。 一位十三能挥挥世界,当然代价也很大。 世界与世界的碰撞是什么样的效果? 我可能灭不掉你的世界,因太厚重了,但绝对能灭掉你的世生。 一个在掌生的范畴,一个在掌世的范畴。 更何况到了十三的地步更为诡异了,其本源妙用之多,不仅仅在掌世而已,而十三分分至万界,仅仅只是一种较为正统的十三,这就像是一种顺序的演变。 正序之后才有歪门邪道纵横猖狂,一争高下。 若世不分界,则在序之中变,变的在厉害,还是在序中,到了尽头之后一样得自己谱序。 所以谱序的,是开创的,一般不太讲究细节,你们还能跑出框架之外不成?你们变好了,我来学。 如今一座十三的世界群落要破灭了,因恒渊远征。 每一位十三至少都拥有一道本源,而这个世界群落的本源是殒。 以第十支为主置世,分界置理,殒生相合构本源掌世。 殒:穷贫凶厄难,祸煞灾劫命。 十入世,界入一,本持一,本生相合,步十三本源生。 十三的世界最珍贵之物是世界本源。 这一份相合而来本源,也不是在全在世尊身上,而是在世界身上,更在本族身上,因这样才能让本源更多,以世生养本源。 一道本源十三分,九分族,一分世,一分生,一分界,一分灵。 其中本族占九,一分归世等同于归世尊所有,因世界是不动弹的,在一分归世生,在一分归世界,一分归界灵,这样的分法可以说在殒世那是极为凶残了。 当然这么一份凶残,也看看是对谁了。 如尽扫十三的世界一个不落,相当于收获一道完整的本源,只不过想要达到那种程度太难太难,但凡跑掉一座完整的世界和这一份本源也不在完整。 而恒渊的霸道之处在于,我只要开始入侵代表你也将不在完整,如果你只有一道本源且还是初成,那么当入侵开始的那一刻你就要被打落十二。 霸道的恒渊之力,根本不在乎你跑掉多少,反正你的本源我有了,来自本源的压制只会越来越少。 我能掠夺你,但你没可能掠夺我,而且根本不需要提炼。 本来是天平能互相伤害,但因为这种不能道理的掠夺性质,我们互砍一刀你肯定伤的比我重。 恒渊的混乱来自于本源的杂乱,但也因此拥有更多更多甚至无尽的量,而且因恒渊本身的特性,或者说恒渊的名本身便代表奇高无比的质,所以量压一切。 我或许实力不如你,但我量更多更多,你能杀完吗?你只会越杀越多,杀到整个世界都归属恒渊成为恒渊中的一层,和恒渊交战中深渊化。 其生不受制。 其魂被侵蚀。 其灵被搅乱。 打着打着你的人便是我的人,没有哪一座世界能和恒渊比量,其量深不见底,死守的下场只有沉沦。 无尽深渊,恒渊烈狱。 落到深渊的本源还可以夺回,可落到恒渊手中的基本没有在夺回的希望,一恒永固。 烈火在殒世群落燃烧,一座又一座世界满是烽烟。 当恒渊远征时,无论哪一座世界群落至少大部分是跑不掉的。 深渊杂兵,恒渊精锐。 魔潮与烈火。 恒渊本不会远征,但因更正了不是吗?而所谓的更正都是以合理的方式来进行。 本源是什么?一个源头。 你出生来自何处?娘胎?在远点。 你娘来自哪? 本源之力在于一次又一次拿回自己的源头,直至世界的源头。 那便是归于你的本源,你得拿回来,更正则是把属于你的根源还给你了。 掌生之后则是追源返古,直至拿回自己全部的根。 十三是本源。 十四是根源。 怎样拿回自己的根最为快速?当然是征伐了。 清算古今未来。 你与我相关。 ... “久不远征,看来已经没人记得烈狱的威名了。” 这次远征这个世界群落的是燃烧烈狱军团长之一青。 十三的青。 十三的世尊。 恒渊已经很少没有远征了,久到这一个世界群落竟然负隅顽抗,看到这一幕青有些想笑。 “哈哈...” 何其相似的一幕,当初他也是负隅顽抗,只不过当时他是具备条件的,只不过败了而已。 至少青看不出这一个世界群落有什么条件这么抵抗,虽然大部分跑不掉,但好歹能跑掉少部分不是?可惜现在已经晚了。 看向这座世界群落通向封界的门户,或许将收获一道完整的本源。 每一位军团长都具备一道完整的本源,这是最为基础的条件,而青同样,而这次来的不止是他,还有... 烈火弥漫,而青也迎来了斩首,来自殒世的斩首。 如果十三和十三之间有区分的话,那么殒比青更为强大,如果恒渊算是一道本源的话,那么在加上青的本源,这就是二打一。 “又是相似的一幕。” 青似有感慨,当初他也曾进行斩首,可惜... “的确相似。” 青的身边出现了一位大君,烈狱大君,燃烧之主。 大君很轻松的挡住了来袭的世尊。 “你很优秀,归于恒渊吾座下军团有你一位。” 招揽的意思很明显,不过不是谁都能得到招揽的,至少这位世尊能给他造成一定的伤害,一道很强悍的本源。 世尊退走了。 青和大君也没有追击,万界不灭世尊不死,既然杀不死也就没有了必要,在者他们也不急,时间对于他们来说不过弹指一瞬间。 慢慢剿灭好了,好歹具备一成的本源在身,而且世尊是跑不掉的,因这位是与世同存的世尊。 “深渊...恒渊...” 世尊吐出一口浊气,他并非没见过深渊,甚至击溃过,更主动入侵后,因为深渊具备本源,而这些本源可以提炼后可以用。 不然万界如何成长?一世养万界?开什么玩笑。 征战虚空?虚空世界都是零散的,哪有深渊那么多?那么集中?没有! 窥视深渊的同样被深渊窥视,这次他品尝到了恶果,他明白了恒渊和深渊是不同的。 深渊如同巨鲨,可这条巨鲨是分散的,如同一条条小鱼,可这条小鱼同样是分散的如同虾米一样,所以较强的世界都会窥视深渊,而恒渊则是巨鳄,这次他被巨鳄盯上了。 被巨鳄盯着反应慢一点基本上跑不掉了,一次尝试失败后。 世界迁移逃跑,打不过只能迁移,而且他本身是跑不掉的,对方也不会他跑掉,一次尝试他感觉到了明显的差距,他不如对方,像他们这种层次所谓的试探皆是全力以赴。 对方有恃无恐的入世给了他机会,磨灭对方的机会,可惜差距太大。 一座座世界开始迁徙突围,而世界突围的方式则是打断构世的桥梁。 一座座的烈狱之门都是桥梁,一座座烈狱之门坐落之后便是两个世界的战争,一门对应一界,一界坐落一门。 这要付出绝大的代价才能顷刻间毁灭一界,因为恒渊的门是世界构成的,所以才坚不可摧,所以恒渊之门才难以摧毁,其难度亚于顷刻间毁灭一座世界。 当世门坐落后,除非门后的生灵已经死绝,不然这一座门难以打破。 世主十二,具备世界之力固然能灭世,但毁世?不可能。 生灵只是世界的一部分,生生灭灭多少年才构成世界庞大的体积,想要把世界打的支离破碎?十二不够,只有十三才行。 十三主世之力,以万界之力构本源,才能举起主世界,而且还不能完全的举起,而要依靠本族才行,世力十三分,而族占其九,本身才占其一,世尊或许举不起世界但配上族的话可以了。