共有之念及念体凭借着自己的念境水平强行压制着，如果再过一段时间还是不能让那种感觉重现，它们的耐心渔者形象一定保持不住。可能是老天垂怜于它们，在它们即将把持不住时，那附着啮合感终于重现，如此一来，可让共有之念及念体憋出了内伤，它们可以说是竭尽全力地压制住了躁动。因知道这附着啮合感地来之不易，就这样共有之念及念体度秒如年地保持静安状态。但该来的终归会来的，仅仅片刻后，共有之念及念体便因躁性炽盛把持不住了。即便这样它们也没有任躁性泛滥，舒念张意缓释躁性，足可见它们对那种附着啮合感觉地重视。共有之念小心翼翼地尝试驭动附着于念的燥赤，它感到已念与燥赤的啮合还不是十分稳固，仿佛驭念稍微强一点就会滑脱一般。

共有之念缓缓地将念意张扬，同时念体亦是弥散，一段时间后，它们的念意终于将整个燥色深重区域笼罩，念体亦是弥散遍布。共有之念及念体发现在念意及念体遍布地状态下，那种与周遭燥赤啮合的程度似乎增长得相对快一些，该不会是它们与周遭燥赤接触面大幅增加地缘故吧？共有之念及念体在啮合度提升地情况下也没敢有大的意动，还是小心为妙。就这样，共有之念念意及弥散念体在燥赤深重区域内弥漫燥赤地滋浸下，啮合度稳步提升，及至后来，共有之念觉得时机成熟，意、体开始有大动作出现。于是燥赤深重区域内不再平静，渐有燥赤浪涌出现。共有之念及念体由于自己的体念啮合于该区域内的燥赤，念感舒慰，没有想到会钓到整个燥色深重区域这条大鱼，可以说这条区域大鱼已成了类似于念体的存在，当然不是说其功能，而是那种为共有之念及念体所掌控地感觉很像。

共有之念及念体利用这难得地机会将整个燥色深重区域里里外外察探了个通透，发现此区域除了有这些颇显怪异的弥布燥赤外，总体上其实与周空差别不大。共有之念及念体思量这些附念附体燥赤应该并不像它显现出来的这么简单，念思于此，不觉念生戒心。别看现在自己可以对这些遍布燥赤驭动自如，说不定这是人家故意为之。共有之念及念体行事重归谨慎，意缓体迟。就这样，随着它们这个状态地延续，整个燥赤区域地动荡也逐渐平复。这一切看着都很自然，合情又合理，但是它们却不知道自己已上了贼船，入了翁。良久后，共有之念及念体静久思动，但是一个十分严重的问题出现了，它们发现曾经被自己如意驭动的燥赤此时却变得沉重，而这些燥赤又与体念浑若一体，于是共有之念及念体的念行变得滞重。其实这燥赤深重区域内的这种变化在它们主动地意缓体迟时就已经开始了，只不过由于它们顺了其势而未能觉知，以至于使得该状况发展到了如此严重的地步。

共有之念及念体当初地重归谨慎究竟是对是错，它们无法判别，也就不存在后悔与否的问题。现在体念沉重这种状况令它们很不舒服，若是不扭转其势最终恐将念凝意寂，可是体念运转已不灵光，想要它们想出解决办法也不太现实，事件发展似乎陷入了僵局。良久后，共有之念及念体的体念变得十分静凝，仿佛进入了寂定一般。在某一刻，燥色深重区域凝寂至极，凝硬的燥色硬极而变，身处其中的共有之念及念体也从“寂定”中醒来，它们感觉到周遭凝冻一体的燥色深重逐渐被软化，与此同时自己的体念僵麻之态也随之好转。

共有之念及念体现在最想做的事便是出离这燥色深重区域，它们驭动附着体念的燥色，企图将其推送到另一边，以达区域边缘。可是又一个让它们挠头的问题显现了出来，那就是无论怎么卖力驭动，它们始终处于这燥色深重区域地中心。共有之念及念体念感区域外，发现现在自己在驭动区域内燥色时虽然体念身处燥色深重区域中的情形没有改变，但却引发了整个燥色深重区域地移动。这状况使得共有之念及念体成了一个被燥色深重区域包裹得严严实实如种核般地存在，它们很想脱掉这燥色区域壳衣，可无奈与之若成一体，根本分离不得。共有之念及念体身处其中，不断地尝试剥离体念燥色。在这过程中，它们发现燥色深重区域壳衣变得越来越软，及至后来成了当初它们初入该区域内时的样子。

共有之念及念体尝试甩脱壳衣时无果，一点点地便熄了该念头，转而念想道，要是能将该燥色深重区域变小，其甩脱不掉与否也就无所谓了。它们的这个念头刚一出现，燥色深重区域为之一震，竟然真的敛缩了一分。共有之念及念体身处其中，同时感受到了体念受到了一分紧缩，但它们对于这一只的紧束非但不以为然，相反对那敛缩区域壳衣之念兴味盎然。敛缩之念得到了增强，那燥色深重区域地敛缩又进一分，不出意外的地体念紧束感同增一分。共有之念及念体对这等程度的紧束感已经开始感受到了压力，但是考虑到自己想更大程度地敛缩燥色深重区域，在能承受的情况下还是待其达到高值时再图它法为妙。就这样，原来并不算小的燥色深重区域已敛缩成原来的三分之一大小，同时共有之念及念体对那紧束感地耐受力也达到了极限。共有之念及念体念察己身，感燥浓赤艳，于不知不觉中自己已成了燥赤核心。按理说它们所沾染的燥赤如此浓艳早该念躁意狂才对，但它们就是那么不为所动。其实这状况并不奇怪，因它们所沾染的燥赤狂意之力都耗费在了与燥色深重壳衣地敛缩压力对抗上了。