秦始皇一统天下，文治武功，震古烁今。在制度建设上：书同文、车同轨、修长城、筑直道、统一货币、统一度量衡、设立郡县制，为两千年封建帝制立不世之基。在武力征服上：横扫六合，剪灭六国，南征百越，北逐匈奴，混一大统，所向披靡，一生未逢敌手，所有站在他对面的最终都匍匐在他的铁蹄之下，五千年华夏文明史无出其右者。放眼世界，可与之相拮抗的，大概只有波斯帝国的大流士一世和马其顿帝国的亚历山大三世，他们都是少年英发，纵横四海，建立了一个幅员辽阔的超级帝国，深刻影响了人类社会的发展。

大流士改革比秦始皇早二百多年，他建立了“大一统，小自治”的中央集权制，将帝国划分为二十个行省和五个军区，统一了货币和度量衡，修筑了御道和开通了运河，实行包税制。波斯帝国是人类历史上第一个具有世界意义的大帝国，如何统治这样一个大国，前代没有经验，全靠自己摸索。大流士是第一位具有世界眼光的统治者，他的全部政策的着力点就是将广大土地上风采各异的诸文化纳入一个有效运转的系统。他所建立的具有开创性的制度，深刻地影响了后来的马其顿帝国、罗马帝国、阿拉伯帝国、奥斯曼帝国等世界性大帝国。

有学者指出波斯文明深刻影响了华夏文明，秦始皇的政治制度是大流士制度的翻版。龙泉觉得作为一种学术争鸣，提出这样一种观点无可厚非，毕竟表面上存在太多相似性，不过作为一个严肃的学说，就不能离开书证和物证，秦和波斯倒是有一定的交流，不过是通过海上贸易，今天在羊城的南越王墓博物馆可以看到出土的波斯风格银盒。至于政制，提出论点的人完全建立在想象之上，既无考察秦自商鞅变法以来的制度沿革，亦无考察战国时代其他国家早已早已施行的郡县制度，更无推敲这种表面相似的制度本质。没有看到所谓相似其实是形似而神不似，行省制放在今天类似联邦制，尽管总督是君主委任的，但行省有极大的自治权，宗教、法律、经济都有很大的自由；而郡县制无疑是单一制，各郡县完全听命于中央，没有任何自主性可言。波斯强调的是兼容性，华夏强调的是从属性，从本质上看，这是两种根本不同的制度。退出转码页面，请下载app爱阅小说阅读最新章节。

大流士一世出身是波斯铁骑不死军的首领，经大小十八战一统波斯，在《贝希斯敦铭文》铭文中自夸“王中之王，诸国之王”。可惜在希波战争中惨败于马拉松平原，终其一生未能踏入雅典雷池半步，武功大打折扣，诸国之王未免是王婆卖瓜、自卖自夸。不过希波战争也做成了希腊的内讧，旷日持久的伯罗奔尼撒战争直接导致希腊的衰落和马其顿的兴起，成就了亚历山大大帝的马其顿帝国。

亚历山大是马其顿王子，希腊著名哲学家亚里士多德的弟子，天纵奇才，在位短短十三年间，统一希腊，征服埃及，荡平波斯，饮马印度，世界四大文明独占其三，一生战无不胜，未尝一败，被誉为西方历史上最伟大的统帅，是集战略、战术、战斗力于一身的军事天才，总能以少胜多，料敌机先，令所有敌手佩服到五体投地，其武力值堪称西方第一，是西方战争史上的武神。

亚历山大宽宏仁慈，对被征服的对手和国家一视同仁，具有天生的领袖胸怀和世界性眼光，他酷爱荷马史诗，尊重文化，设立了领先世界的博学馆和图书馆，极大地推动了东西方的学术交流。他一生戎马倥惚，政治建制上创设不多，也曾打算融合希腊和波斯的统治制度，可惜天不假年，三十三岁英年早逝，所以其声名反倒没有后来的凯撒、拿破仑响亮！

面对杀气凛然的兵马俑，龙泉忽发奇想，如果亚历山大当年征服印度河流域后没有撤军，那他的下一个对手会不会就是秦始皇呢？让这两支所向披靡的虎狼之师硬拼一场，或者干脆让西方战神亚历山大和东方天骄秦始皇两位盖世英雄单挑一把，结果会是鹿死谁手呢？