而墨子要的，是普遍大众的平等，这与儒家思想恰恰相反，于是他走出来了，自行其道，创立墨家，其中最主要的主张多数为底层大众所考虑，因此在民间是迅速发展，很快便从百家之中脱颖而出。

但是，墨家却一直被列国君王所排斥，因为墨家思想，不仅动摇他们的下层统治基础，而且，墨家的首领被称为钜子，在墨家弟子心中，钜子才是第一位的，甚至高于各个国家的君王！

这种将君王地位置于钜子之下的管理方式，直接就将墨家不受列国待见！

但是，有时又不得不和他们打交道，因为墨家，乃是战国时期最早的军械武器生产商，总是会有一些新奇的兵器在墨家弟子手中出现，没办法，只能硬着头皮去购买！

没办法，你要是不买，要是敌国买了，下一次打仗他们用上新的兵器，那直接完蛋！

这也是为什么墨家不受列国君王的待见，还能并列为四大家之一，甚至，在战国时期名声一度盖过儒法两家，首先，民众基础有，其次，经济实力有，战国第一军火贩子！

卖军械武器，这能不赚钱吗？隔壁鹰酱就是例子啊！

如果说，魏国是大秦人才的生产地，那儒家，就是培育各家人才的摇篮，各家大多数有名的人物，一开始都是儒家弟子，毕竟，想成才你得读书啊，孔圣人有言，有教无类！

那这些人读书最想接触的，不就是儒家思想嘛！这也是儒家思想，同样不被采纳，却依然是当世显学的原因，因为所有的读书人都知道他，虽然核心思想不被采纳，但不妨碍他的地位啊！

法家就不一样了，法家这群人，都是一些才华横溢，见解独特的赌徒，他们这些人，热衷于变革改变现有的一切，为推动变革，甚至可以不顾一切！

法家成为显学，得益于各国君主的采纳，法家的靠山，就是在位的君王，得到君王的支持，他们便是大刀阔斧，不顾一切的进行变革，这往往会得罪保守旧贵族的利益，这往往也是他们最后凄惨而死的根源！

为了心中的理想，实现毕生所学，他们犹如飞蛾扑火，在一个国家往往成功由弱变强，国力强盛之时，他们便会黯然退场，却不得善终！

法家在各国变法之中都有此事，并且无法避免，在法家弟子火热实行变法时，触动保守派的利益越来越多，总会有一个临界点，一旦爆发，纵使是君王，也保不住他！

况且君王也不会保，变法已成，何必得罪这么人呢，为君者，要的是稳定，就说当年商鞅，天纵之才，最后五马分尸而死！

下令处死他的，便是一代雄主惠文王，惠文王不懂商鞅之法的利处吗？他比谁都更清楚，但是，为了大秦的稳定，商鞅必须死！

这便是君王的决断！

商法已成，请商君赴死！