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11.菩提大阵

准提和元始天尊一转身,来到混沌之处。元始天尊脚踏七彩祥云,托着天尊伫立波涛之上,仙姿伟岸,高山仰止,让人欣羡敬畏。

准提脚下白莲绽放,轻轻一笑,七宝妙树一刷,一条长余长,尺来宽的清所冲上天际,随后聚成一团,宛如一大青轮,滴溜溜旋转。随后啪的一声,青轮仿佛一活物,扭曲一下,爆成九九八十一股细长的青气。

这八十一条青气劲舞翻腾,有头有足,鳞片俨然,各有姿态。正如青龙一般。随后果是百十声惊天的龙吟,只见青光晃动,那八十一条青龙一钻而下,落到地里,就仿佛雨落海洋,不分彼此。

随后青龙化为了嫩嫩的绿树苗,以看见得见地速度生长。不出半刻,就长成了一株株的菩提大树,花开其上,做七色,花瓣如琉璃。其大如海碗。花蕊之中,便还有一粒粒大如桐子的晶丸,如舍利。

微风吹过,花叶摇摆招展,随后那树林之中,微微响起几声清脆的木鱼之声,一声一声,极其空旷幽静,深远,令人起了一股安静。一点杂念都无。突然菩提树林之中,花朵大放,那舍利放出光明。一个变幻,便成了镏多颜色,金光上冲,皆成一尊尊高有丈六的佛陀之相,那树林,花也仿佛大了千百来倍。花中佛陀一起梵唱,仿佛西天大会,万佛朝宗一般。

准提道人指着身后的菩提树林对元始天尊道:““道兄,贫摆下一阵,名菩提大阵,菩提乃是准提立教成圣之根基,以此阵为引,道兄可以此阵做过一场,可否?”

元始天尊运用法眼看了看三菩提大阵,眉头一皱,内中玄妙竟观之不明,不过口中却不弱气势。

“呵呵,玄黄之初,贫道曾观太极两仪生四相,至今八卦九宫还在掌中存,且自回阵中,待吾破之。”

准提挥袖回身入了阵中,作歌曰:“大觉金仙不二时,西方妙法祖菩提;不生不灭三三行,全气全神万万慈;空寂自然随变化,真如本性任为之;与天同寿**体,历劫明心【大】法师;身出莲花清净台,二乘妙典法门开;玲珑舍利超凡俗,璎珞明珠绝世矣;八德池中生紫焰,七珍妙树长金苔;只因原始多霸道,特此立阵落面皮;准提道人产西方,道德根深妙莫量;荷叶有风尘色相,莲花无雨立津梁;**银戟非防患,宝杵鱼肠另有方;漫道盘古为正宗,旁门左道亦为途。”

听闻准提歌句,元始天尊冷笑一声:“到要见见,吾盘古正宗岂能惹人讥笑哉!”

待准提道人入了阵,元始手捧三宝玉如意,现了万顷清光庆云,百万金莲花、金灯明盏、护身氤氲,施施然入了阵中。

一入阿耨多罗三藐三菩提大阵中,仿如变了一天地,入目四顾,皆参古巨树,插天菩提,枝繁叶茂,通体灿金华焰。

地面铺一层婆罗妙花,菩提树身万千梵文古咒,靡靡之音乱人心扉,那些菩提叶上皆宝相**端坐一尊佛陀,朗朗念叨导人皈依之经文佛理,最不可思议还是高悬的一颗颗菩提子,斗大如金阳。立身婆罗妙花中,原始渺小如蝼蚁,周围菩提树在其眼中好像不周山一般。

“这菩提大阵当真玄妙莫测,与吾太极乾坤两仪颠倒阵也差不太多,不用盘古幡,还真有点束手束脚,一旦耗时过久,即便破了他的,自己面皮也无光彩。”元始天尊闲庭信步游荡阵中,心中暗忖道。

阵法一道讲究顺天应人,借助天势巨力为己用,乃是克敌制胜,以弱胜强的捷径,但对证道混元大罗金仙,不生不灭的无量至圣而言,能影响到的阵法已稀少无比,当今洪荒之中不足十指之数。

准提道人以自己证道法器七宝妙树杖为基础,衍化先天之阵菩提大阵,即使圣人也不能小觑了,毕竟证道法器不同寻常,其中蕴含器主之道,乃性命交修之物。

且说元始天尊入了菩提阵中,简单查看一番,亦是大致上了解了此宝玄妙,但想破之,却也不易。

“此阵乃准提道人本体演变而生,内中五蕴皆空,自成一中千世界,更有无穷变化,须寻至阵心方可破了他的。”元始天尊皱眉沉吟,阵势运行全赖阵心,一旦失了阵心,任是再强的阵法也不过是空架子,一击可溃。

正值寻思间,下悬菩提子如雨砸下,如一团团金阳烈焰,威力宏大,势如苍穹,瞧这架势,任何一颗菩提子砸至洪荒,只怕最少也能毁去半洲之地,如今这成千上万颗,要毁了洪荒简直是轻而易举,正面硬拼下,估计准圣巅峰也是九死一生,不过同为圣人,在元始天尊眼中也只是儿戏一般。

“此乃小道耳,焉可伤吾!”

元始天尊头顶浮现一柄如意,璀璨耀眼,汇聚天地人三才气运,不断吸纳虚无之中的滚滚凤凰不死之气、青龙长寿之气、麒麟祥瑞之气、人间福寿禄三种运气、仙气、佛气等等清净祥瑞之气,璎珞垂下,万千丝绦。

三宝玉如意乃是元始天尊成圣时以大道法则炼制成凝聚的证道法器,为顺应天命的天地人三才至宝,蕴含大道法则,威力巨大,乳白清净,却是无坚不握,任你道行通天、神通广大,轻轻一敲,立马**迸裂,身死道消。

见得如意已经吸纳圆满,天尊伸手摘下如意,抓住玉柄,往上一挥,顿时激射出万千道三宝光华,以摧枯拉朽之势眨眼间击碎一颗颗菩提子,可还没有待原始冷言嘲讽几句,异变突生,那一颗颗被击碎的菩提子化为齑粉,漫天金粉弥漫,随即组合为一枚枚斗大的金文“卍”字神咒。

千万“卍”字神咒一生,即刻化零为整,形成一篇玄妙莫测的佛文经典。

“咦?”先前见了菩提叶上一尊尊诵经佛陀,元始天尊已感怪异,当初鸿钧布道,大开法门,有三千正途,四万八千旁门,他虽有专攻,但也博学,据他记忆中,无论是正途还是旁门皆没有佛陀之法门,偏偏又为旁门之法,当真不伦不类,如今“卍”字佛咒一出,心头不解更浓,冥冥中似乎抓住了点什么,可仔细琢磨又没有半点头绪。

“须菩提,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄;舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色......故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒......”

“咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃!”

待佛文经典形成那一刻,菩提阵中,无量树叶上佛陀皆喃喃念叨,一时间无穷不可思议神光异彩充斥阵内,在神光作用下,“卍”字佛咒一枚枚化为刀、枪、剑、戟......,如雨倾盆而下,当头向原始天尊面门击去,势同巨山,渊渟岳峙,又似巨涛,潮卷天幕,最恐怖之处还是这分散而击兵器无形中气势相合。

不得不说,须菩提大神咒威力当真不可思议,配合阿耨多罗三藐三菩提阵,正是相得益彰。

面对神咒演变之佛器,元始冷哼一声,伸手虚点头上,万顷庆云光亮如水,明清透彻,其上百万金莲花摇曳几下,皆脱离庆云,飞上托住诸般佛器,佛器力大,但金莲花胜在量多,往往十几朵配合,多者更是几十朵、上百朵聚集。

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