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第111章 斩三尸与圣人

鸿钧看着下方那些没有突破的大罗,心中满是无奈,那些大罗,很多都是积累不够,哪怕感悟造化玉蝶之后,还是不够。

鸿钧准备讲斩三尸之道了。

三尸之道,鸿钧自然是很认可的,斩去自己的欲望,明心见性,突破到更高的境界。

“吾看尔等修为进阶缓慢,今日便开奖一法,能让尔等在准圣之境界,快速的提升,此法名为斩三尸。

每一位强者,都会有自己的欲望,三尸分别代表着自己的善恶执,这些在平时的时候,会影响自身的修行。

将其欲望斩去,只留下一颗修道的道心,自身的道心,便会与这方天地更加的亲近,就能尽快的突破。

而吾的斩三尸之法门,便是利用斩去自身的欲望,参悟天地大道的时候,便会更加的快速。

此法,可成就圣人之位。”

但在这时,有一道声音响起。

“圣人,您之前说过,仙道的前路,分为圣人之境和仙道混元,不知其中有何区别。”

通天向着声音的源头看去,正是帝俊。

而底下的那些大罗,此时也正聚精会神,想要听一听圣人与仙道混元的区别。

鸿钧看了看帝俊,又看了看底下的大罗,悠悠的开口道:

“圣人为天地的圣人,并不算一个境界,但这个境界在洪荒世界无敌,几乎没有其他人能与之抗衡,但混元之境却不一样。

混元之境,注重的是超脱,此境超脱了洪荒天地,而圣人正好相反,加大与洪荒世界的联系,成就无上的尊位。”

帝俊也很快就明白了,混元与圣人的差距,混元是指境界,圣人是天地给的尊位。

混元逍遥,但圣人是有责任的。

“鸿钧圣人,那不知斩三尸和圣人之位,有何关系。”通天开口询问道。

她虽然听说过斩三尸可以成就圣人,但却并不知道圣人的真正含义。

鸿钧看了一眼通天,便诉说了斩三尸为何可以成就圣人的原因。

“斩三尸,斩去自身的一切欲望,以此就可以达到明心见性,这种心境是单纯的无暇的,没有一丝邪恶。只留下了一颗热爱天地的内心。

那时,自身的道心与天地之理念无限的相似,就可以凭借这种状态,沟通天地本源,自然便可以成就圣人尊位。

混元,就完全不一样,仙道混元虽然不像其他的混元之道,成道劫无比的恐怖,足以磨灭普通的混元强者。

但仙道混元的修行方式,不过就是为洪荒不停的做出贡献,减小自身的因果,知道彻底的了却因果,积累无量的功德,便可以此换得突破混元的机会。”

但斩三尸之道,对准圣之境,并不是不管用,这种方法,可以斩去心灵的一切杂质,一心努力修行,自然就不会有什么后患。

唯一的一个缺点,便是成就准圣大圆满之后,就得融合三尸,才能突破混元。

圣人境界,则压根不需要,因为圣人本来就需要大公无私,斩三尸对圣人来说,反而是一种好处。

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