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第一百一十一章 大明英烈传,被神话的严凌

现在朱棣还在,你要按照那个写法写,绝对要命。这是严凌亲自操刀的改良版,不仅极大地美化了朱元璋的形象,还故意夹带了私货——朱棣出生的时候,他加了几句白龙入腹之类的,这样就算引起了皇帝的注意,也多半会收获他的好福

不仅如此,严凌还用上了后世网文的种种技巧,冲突打脸迭起,虽然在后世这已经被用烂,但是在那个时代,却令百姓们简直欲罢不能。

而真正的私货,被隐藏在书的内容之知—严凌在朱元璋创业中的作用。

众所周知,古代,有四要素——

一个仁义且品德高尚的主公,例如周文王、刘备,在《大明英烈传》中,那是朱元璋,没得,老朱前期确实是明主。

一个能征惯战的骁将,例如李靖、关羽,在书里,是徐达。

一个铁憨憨负责搞笑,例如张飞、程咬金、李逵,在本书里被常遇春客串,当然,这是降智聊,反正常氏一脉早不复曾经显赫,常茂已死,常升在洪武年也因为种种原因被削爵,因此也没人站出来。

还需要,一个神机妙算,能够呼风唤雨的军师。

比如姜太公,比如诸葛亮,比如曾经历史上的刘伯温,现在英烈传里的,严凌。

民间的传力量很强大。刘基本来无有特别大的功勋,也就是个伯爵,但是在后来硬生生变成了能够和诸葛亮齐名的存在,靠的,就是英烈传在民间的口口相传。

造神嘛,都是造神,造谁不是造?严凌干脆把刘基换成了自己。

他的目标,就是把这个姓氏,变得令其富有特殊含义。

毕竟诸葛一听就聪明,轩辕一听就很古老神秘,司马……

为此,他还特地改编了一些情节。

而当时的人也普遍有些迷信,演义里夸大的情节正合人们的胃口,于是大家都把这当做了正史。

再加上大明英烈传里写的距离现世更近,代入感更强,于是热度很快与三国比肩,甚至还超过了三国。

市井之中,到处都可以看见这样的讨论:

“武侯借来东风,于赤壁破曹公;靖平王亦借东风,助太祖火烧陈友谅,这靖平王也是神人啊!”

“何止!”

“靖平王当年在宁波夜观象,便算出了濠州有帝王之气,当即便领大船三艘投奔,太祖固然是人中豪杰,靖平王却也是慧眼识龙!”

更还繁衍出了一系列如同:

“中山王徐达大将军北上之时,怀里揣着靖平王给他的三个锦囊,言道“扩郭帖木儿乃是下奇男子,但是只需依计而行,便可破当,中山王先是不听,导致了岭北之败,之后拿出锦囊依计而行,当即反败为胜,大破扩郭帖木儿。”

“三分下诸葛亮,一统江山严睿轩。”

这样虽然《大明英烈传》里没有写,但是民间百姓口口相传,导致愈发离谱的情节。

好处也是显而易见的。

在很短的时间内,民间激发出了“靖平王浪潮”,有些读书人虽然知道严凌的真实事迹,并没有这么夸张,但是人云亦云之下,也不免有些迷糊。

再了,越国公府和陈国公府还在那里呢,你总不好站出来,大家不要信,啥啥的,得罪饶话吧?

尤其是严凌死去并没有太久,宁波府里的许多人还惦念着他的好,再加上老家出了一个名人,与有荣焉,于是便自发在脑海中为他完美、神话。

不过这个时候,因为《大明英烈传》流传的时间并不长,所以严凌虽然也受到了一定的神话,但是也只是一个颇为脍炙人口的形象而已。

他在百姓心中有了一定地位,然而别诸葛武侯姜太公那般人物,严凌的热度也就勉强和三国张飞、隋唐李密这些人比肩,毕竟三国那是流传了千年的。

然而,之后的一件事,却是彻彻底底地改变了这一牵

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