道长说：“为什么说他书中的方法是江湖派呢，方观成用的完全是察言观色和心理推断，虽然我也用，但最后还是要归到字的本意上来推。”

任志远说：“但他也十推九准。”

道长说：“我跟你解释两段。”

一听可以解释，任、陆两人都兴奋了，洗耳恭听。

道长伸手摸烟，任志远迅雷不及掩耳之势，从口袋里掏出烟，发了一支给道长，陆皓明同时抓起打火机给道长点火。

道长深深地吸了一口，缓缓地说道：“《玄关》中有段话——老妇再嫁，谅必家贫子不孝。少年守寡，要知衣食丰足。儿衣齐洁有贤妻，老夫奔波无好子。

这在看相上怎么解释呢？就是一般推理。一个年纪大了的妇人死了丈夫，为什么再嫁呢？

一是家庭情况不好，就是所谓‘家贫’。二是儿子不孝顺，就这两种情况。

家贫好理解。你看如果一个人家万贯家财，俗称富裕人家，一个五六十岁的老妇人死了丈夫，她还会再嫁吗？

子不孝呢，这个就不论贫富了。贫穷过不了日子，儿子又不孝顺，她当然要嫁。

富裕人家，如果儿子儿媳妇不孝顺，老妇也要嫁。就算现在社会，很多家庭日子过得还可以，但五六十年的妇人不想和儿女在一起生活，愿意再嫁的原因。

她之所以愿意再嫁，不存在生活困难，就是儿子儿媳女儿不孝顺。

这个不孝顺不是指物质生活上缺少什么，而是儿子儿媳妇认为只要让老人吃得好、穿得好就行，忽视了老年人的精神生活，不懂得人老了，一个人会孤独，这也叫不孝。

所以，老妇再嫁，要么家贫，要么子女不孝。就基本上不会说错。”

陆，任二人听了，豁然开朗。

任志远说：“年少守寡，要知衣食丰足，怎么解释？”

道长呵呵两声：“年纪轻轻就守寡，自己没钱，能守得住吗？

你不见现在有好多守活寡的女明星，就是不嫁人，因为她有钱。但她缺性生活吗？”

这句反问，让陆、任两人不禁哑然失笑。

道长接着说：“不止女明星，现在还有很多大龄女子，她也三十多岁才嫁人，有的干脆不嫁。也是她经济独立。所以说她衣食丰足，一点没错。”

任志远对这些充满了无比的兴趣，问道：“儿衣齐洁有贤妻，老夫奔波无好子，这一句也请老师解释解释。”

道长说：“小任，你想学这个了？”

任志远笑笑：“不是，我就喜欢听您分析。我自己要懂不懂，但您一分析，我全懂了，我就喜欢这个从朦胧到清晰的过程。”

道长笑道：“好，我给你解释——儿衣齐洁有贤妻，老夫奔波无好子，前一句好懂吧，儿女穿着打扮干干净净，当然是家里的贤妻。

如果家里那位天天去麻将馆打牌，去跳广场舞，哪有时间管儿女呢？

下一句——老夫奔波无好子，就是说当父亲的一把年纪了，还在外面奔波，证明他儿子不行，赚不到钱，还要让当父亲的人四处奔波赚钱糊口。”

任志远反驳：“比如我们村上有个人分在北京一个单位，算混得好。但是为了买房子，他父亲是个小包工头也要四处接工程。这个儿子难道就不是好儿子？”

道长大笑：“小包工头算奔波吗？我说的奔波是指赶了这个集，又要赶那个集。再说房价又不是他儿子抬起来的，这是种社会现象。

这里的老父奔波指的是儿子不听话，懒惰无能，还让老父为他操心不已。”

任志远说：“书里还有很多方法，我想听听老师为我解惑。”

道长朝外叫一声陈嫂。陈嫂进来。道长说：“去买菜，特别要买一些牛筋，留客人吃饭。”

任，陆二人一听，知道道长今天高兴，一定要讲许多东西。

任志远说：“我们开车跟阿姨去买，自己动手，丰衣足食。”

到了农贸市场。任志远悄悄地问：“老师为什么要特意叮嘱，要买牛筋呢？”

陆皓明一时也不明白，说道：“也许他喜欢吧。”