特别声明一下。

　　本人的这部作品不仅仅只是一部修仙小说，还是一部既可以看又可以讲的“评书话本”。

　　什么是评书话本？

　　评书话本就是评书表演的底稿，行话叫“道子”，只要有评书话本，人人都可以讲评书。

　　当然，讲得好不好就是另外一回事了。

　　说书还得有技巧，这和唱歌是一个道理，同样一首歌，唱得好就是天籁唱不好就是号丧。

　　那我为什么要把这部作品写成评书话本？

　　说到这里，我不得不给大家简单说一下什么是“评书”。

　　评书和和相声一样，是曲艺的一种，是一门以说为主的传统表演艺术，最早叫评话，源于唐宋、盛行于明清，至今仍在广为流传。

　　评书所讲的故事一般分为四类，分别是讲经、讲史、讲铁骑和讲银字。

　　解释一下，这经和史指的是佛经和历史，铁骑和银字则分别指的是杆棒金鼓之类的战争故事，和烟粉灵怪之类的民间怪谈。

　　换句话说，这铁骑和银字其实就是古时候的小说。

　　那么问题就来了。

　　既然评书也讲小说至今仍在流传，那为什么如今的网络小说没有一部或是只有几部被改编成评书，大多都是有声书或有声剧？

　　可能有的人就会说了，小说是小说评书是评书。

　　小说是用来看的，使用的是“阅读性文学语言”，要有一定的文学深度才能让人产生思考、引起共鸣。

　　评书则是用来听的，使用的是“讲述性文学语言”。

　　必须要通俗易懂、简洁明了，否则听众就会跟不上故事的节奏听不懂，二者的文学性不同无法共通。

　　说得没错。

　　要是换在以前，这小说还真是不好改编评书。

　　因为二者的文学性的确不同，小说自有小说的魅力，评书自有评书的优点，花开两朵各表一枝。

　　但时代不同了。

　　那些有深度的文学小说固然还是很受欢迎，但随着网络的兴起和生活节奏的加快，如今最受欢迎的却是网络小说。

　　虽然网络小说被许多当代文人鄙视，称其是无脑的“小白文”，但我想说的是，这小白文不就是更加通俗易懂的讲述性文学语言吗？

　　换句话说，这所谓的小白文，不刚好就是评书表演需要的语言吗？

　　既然如此，那要把这些网络小说改编成评书岂不是更容易？。

　　这是不是意味着评书这门已经被列为“非物质文化遗产”的语言艺术又迎来了一个春天？

　　可惜非也。

　　随着再也听不到几位评书大家的“下回分解”，评书这门传统的艺术已渐渐走向没落。

　　大家想想，就连郭老师都跑去说相声了，这专门说书的人又还能有多少？

　　开个玩笑。

　　其实最主要的原因是因为“评书话本”的极度缺乏。