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第四十八章 命名不能代替物质本身

就算考虑到总有人愿意把自己的实力深藏,带到坟墓里去,这种现象也足够不可思议了。

再考虑张博学顾左右而言他,最终透露的消息是“吃不准”,那么自己的体能突飞猛进,在全国范围内是个例的几率便十分可观。

张博学自顾自地走了,走前帮李俭将门关上,只留他一个人在室内坐着。

李俭向后靠着椅背,椅背很直,他得努力仰头才能看到天花板。

对现如今的情况,又多了解了一些。

首先能确认的,是自己在短时间内,大概不会死,或者说,不会被友军击杀。

当然,前提是自己不作奸犯科。

只要人们还可以通过融合灵机提升体能,每个人提升的情况又不尽相同,融合灵机不会产生其他不能容忍的副作用,他作为宣传机器的一环就是有必要的。

再者,自己在钱安聚居区,也不只有作为宣传机器一环的用处。

那么接下来该做什么事情,就不需有太多疑问了。

……

从部队要求的宣传策划抽身后,李俭一头扎入生物中心米立刀大组的实验。

他和蒙星霖作为率先再次融合灵机的人物,理所当然地担负起在该领域进行前沿实验的重任,并配合聚居区宣传,在钱安聚居区掀起每日“体检”的热潮。

体检项目并非其他,正是测量灵机排斥距离。

受到气感热潮和融合灵机热潮的影响,钱安聚居区的公民们之前便已自发组织起各种各样的“学术探讨组织”——民科。

其中绝大部分都被安保部队打掉了,毕竟这帮民科做的事着实见不得天日,少数几个还算正常的,则是批评教育,要求解散。

不过群众的需求在那摆着,光打掉奇葩组织而不正确引导需求,民科只会如雨后春笋、韭菜抽芽,割了一茬还有一茬。

于是,在推出“促进灵机融合”的第一套锻炼方案之后,生物中心和民政部再次联合推出惠民举措——提供每日灵机排斥距离测量服务,作为聚居区公民福利之一。

当然,不上工、不上学、非退休人员,就享受不到这项福利了。

在不要求高精度的前提下,这种测量仪器的制作成本出乎意料的低。用某位熟练电工的话来说,他只需要两只电笔、一个滑动变阻器、两根铁棒、一条螺线管和一枚磁铁,配上些绝缘胶带,就能制作一台手动式测量仪。

是不是吹牛,李俭不知道,但测量成本应该足够低,以致钱安聚居区确实在短短几天内,就将这项服务推广到全聚居区。

为了收集数据做比对,一张刚刚诞生没多久的聚居区内通信网络立刻投入使用。这意味着,生物中心终于拥有足够在同一聚居区内高速稳定传递信息的实体线路。

依靠这张通信网络和“市民福利”,蒙星霖和李俭筛选出大量即将发生再次灵机融合的公民,挨个询问,召集志愿者。

这活难干得很。如果他俩做的是部队项目,在部队内找士兵帮忙参与实验,在确认不会造成伤害的情况下,有得是人乐意干。但他俩走的是生物中心的科研立项,在聚居区内的一般群众中找志愿者。

在聚居区内通信网络还只能为各机构之间畅通通信服务的情况下,光是找人本身就够麻烦的了。

更不用说大部分人还不乐意参与实验……

好在广撒网下,终究还是找到了足够志愿者参加。

12月20日,钱安聚居区生物中心,米立刀大组,向同行和社会面发布新成果。

该成果以千数量级的数据验证了,再次融合灵机会产生气感,气感是融合灵机过程中,灵机不够精华的部分在体内的遗留。

众所周知(不是),诺贝尔奖是颁给验证的结果,而不是颁给猜想的理论。哪怕那条理论再怎么天才,未被验证的理论及其提出者都不会成为诺贝尔奖的颁奖对象。

如果诺贝尔奖还能如期颁发,起码得为这项成果准备一个特殊奖项。没有的话,同行会逼基金会准备一个的。

米立刀大组的研究成果将融合灵机安全性验证推向了新阶段。在大量数据支持面前,华夏的聚居区立刻全面推进全民灵机融合。

“其实这还有风险,还应该有一次十万数量级的验证。”米立刀在发布成果后的庆功会上,以稍严肃的口吻压了压组员庆祝的气氛。

……

米立刀说的是对的,起码从理论和科学伦理角度来说,他说的是对的。

任何面向全体的推行,没有十万数量级或以上的验证,都可能存在风险。即使接受了十万数量级的验证,之后在社会面造成未料想的问题,也是人类历史上常有的事。

虽然以李俭为代表的新时代弄潮儿——他被米立刀塑造了这样的形象——为这套体系赋予了“灵机”“神识”“气感”之类贴合灵气复苏背景的命名,但命名不能代替物质本身。

换句话说,谁能知道融合灵机,体能变强,这就是他们应该做的事呢?即使这套体系在当前命名下,仿佛灵气复苏修仙,谁又能保证,这背后隐藏的不是尚未预见的崩坏呢?

从世界变化到现在,甚至还没过去两个月。

谁敢拍着胸口,以自己的全部作保,信誓旦旦地承诺,融合灵机就能让人变得更好?

但现在并不是需要如过去一般稳妥的时候。

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