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66、胧的担忧


  从全职猎人开始成为无上意志正文卷66、胧的担忧桑岛慈悟郎就是善逸的师傅。  鳞泷左近次则培养出了包括炭治郎在内、及富冈义勇、锖兔、真菰等角色。  灶门炭十郎也已经出生了。  无惨这边,也有几个胧能叫得上名字的下弦,如姑获鸟和佩狼。  只是很可惜,这两位下弦所处的时代已经完全脱离了原著的轨迹,二者刚崭露头角就被杀了。  无惨的敌人实在太多。  大环境的变动,甚至让大正时代的官方都发行了一本书刊,随时用资料来记载和更新当下的各方局势。  以便让百姓更好的提防鬼物。  对于现在的鬼灭世界而言,一切都已经是透明化。  无惨是鬼的始祖,众所周知。  传承者则是受御建武之神的指引,来整顿全人类,改变世界的。  为鬼中的‘邪教徒’。  他们认为当下的世界已经‘坏掉了’。  他们与无惨麾下的鬼不一样,信奉一种扭曲的理念。  御建武之神,指的就是胧。  不过,对于这个说法,人类这边是不信的。  在人类的文化里,胧所代表的御建武之神,是象征着力量的神明。  带给人类希望。  是充满正面能量的善神。  与传承者所提及的人物,根本不是一个。  至于始终不为人知的鬼杀队也早就被曝光了。  这是一伙儿自古以来,就存在的猎鬼人组织…  另外,国境内的各个地区都新建起了大大小小的据点,将分散的人口集中化,避免一些百姓被转化成鬼。  当下,居住在荒郊野岭间的人,像是以往那些猎户,已经少之又少。  最典型的例子就是胧所在的小城镇,哪怕人口不多,也竖起了高耸的城墙…这些,均是在这些年改变的。  可以说,现在的鬼灭世界,虽然还保持着‘原有’的基调,但社会风貌与势力格局,还有力量体系都已经与原著截然不同,朝新的方向和路线发展了。  鬼灭世界的意志,那棵小树,也终于结出了青涩的果实。  只是尚未成熟。  胧已经有预感,自己将要离开。  等不到剧情开始了…  几颗种子有成功孵化,生长出来的。  也有废掉的。  第一,灵魂之力…让鬼这种生物,集体进化到了另一层次,但没有搞出什么名堂来。  比如,以灵魂之力创造出一些他都没有研究或是想到的手段和修炼方法。  所以,这一部分只能进行资源回收。  无论无惨最终是死是活,他自身的血鬼术及招式,还有血脉都将转化成卡片。  被胧带往下一个世界。  这颗种子,从收获的角度看,是失败的。  但以帮助鬼灭世界提升力量体系这一点看,它的作用无比巨大。  第二颗种子,是妓夫太郎。  与无惨一样,对世界的整体性成长,有一定助力。  至于想让战技升华到更超脱的境地,在鬼灭这个世界还是没可能。  即使许多人都在研究妓夫太郎,甚至洞察到了他所使用的身法与步法,还有战斗时的攻击技巧…也顶多就是模仿、学习,向下发展。  没办法更上一层楼。  纯粹的武道,在鬼灭中的底蕴很薄弱。  代表人物除了死掉的猗窝座,似乎没有第二号能叫得上名字的。  鬼灭中是有忍者的,练得也都是杀人技…但与揍敌客家族那种,根本没法比。  当隐藏在这个世界暗处的信息被彻底公开,所有‘重点人物’被摆在阳光下,他们的‘一举一动’都会被密切关注,不分人鬼。  妓夫太郎的出现,也算是丰富了这个世界的武道基础。  虽然依然属于小众。

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