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第77章 铁英回归

赵丹来去匆匆,吃完饭,与吕温谈过一些宗门之事,便连夜回虎啸楼去了。

章良、柳言两个童子也跑到后山去玩了,莲仙寨又安静了下来。

吕温在寨内削了把木剑,开始修习《君子守身剑》。

君子守身语出儒门《尽心篇》,“君子之守,修其身而天下平”。

《君子守身剑》所言守身二字,表面是以剑御敌,防守己身;深层次的意义却是学艺勿忘德、持器需守礼。

剑分三式:艺剑、君子行、以德服人。

艺剑者,剑艺也,是剑道基础,包括剑的握法、配套的身法、怎样出剑,劈、刺、点、撩、崩、截、抹、穿、挑、提、绞、扫等基本剑招。

君子行为儒门剑士总结出来的剑招,有去疾、生患、近火、履冰、掇蜂、拾尘、朗鉴、倾冠、君子防未然九式,寓意君子之行有磨难和考验,持剑是为卫道。

这套君子行是大儒钱淮观儒门剑典,融合一身所学而创,虽有些“明哲保身”的消极态度。

但是一想到钱淮本人出身毫末,或许有时候能保住有用之身,便要耗尽全力了,剑法如此立意也讲得通了。

至于最后一式以德服人,却是钱淮观前贤言行所悟。

上古有贤人曰“孔”,佩剑曰“德”,他曾周游列国,见两国交不义之战,他立刻上去阻止。

可是人家两国兵强马壮,怎会听他一人所劝。

孔贤人气极,拔出德剑,用力一挥。

只见长达数里的金色剑影,将战场一分为二,中间被剑影斩出一道数丈深的沟堑。

两国的君王看见,立马息了交战的想法,孔贤人见消了兵灾,开心的走了。

后来两国的史书都记载了这件事,“以德服人”孔贤人的事迹也广为人知。

儒门剑术少有飞剑之法,钱淮专研剑术,本来就缺少远程、大面积的攻击方法。而他个人精力有限,也不可能再去精修六艺之一的“射”艺。

于是他受孔贤人之事启发,别出心裁,以浩然正气加持剑身,一剑劈出,剑罡长达四十丈,成就了以德服人这一

式剑法。

···

法身炼化瘟、蛊,自己修行剑术、神通道法。

每隔几日,玉凌波也会过来传授医术,除了闻香教秘传法门,其他如《灵枢·九针妙要》、《香道》中安神香、苏合香、薰陆香等各种可医疾病的制香之法,也一一传授与吕温。

温璞学堂休沐之日,也会上寨子里走访,指点吕温剑术,也偶讲儒修妙法。

温璞曾在玉京进学,见多识广;吕温两世记忆,看事情角度独特。

每每交谈,各自惊叹对方的博学,见解独到,一来二去,倒成了忘年之交。

时间又过去两个月,一天夜晚

忽然莲仙寨外阴风大作,吕温法眼一观,见是铁英气息,压住了将要触动的天心五常阵。

“主上,末将幸不辱命,将他们四阴灵抓来回来。”x33

“哦!”吕温看向黑暗之中,脸上似笑非笑。

“这!你们四个还不出来拜见主上?!”铁英喊道。

可惜黑暗之中,仍是无丝毫动静。

“看来他们不怎么服气嘛!哼!”吕温声色俱厉,冷哼一声。

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